현상학적 이론(로저스의 자기이론, 매슬로우의 인본주의이론, 현상학적 이론의 평가)

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현상학적 이론(로저스의 자기이론, 매슬로우의 인본주의이론, 현상학적 이론의 평가)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

현상학적 이론

I. Carl Rogers의 자기이론
1. 자기
2. 자기의 발달
3. 적응

II. Abraham Maslow의 인본주의

III. 현상학적 이론의 평가

* 참고문헌

본문내용

픔이란 결핍동기에 의하여 먹을 것을 찾고 일생 동안 먹을 음식이 보장만 되면 더 이상 아무 것도 원하지 않을 것이다. 이러한 사람들이 작곡을 한다거나 예술적인 감상을 하지는 않을 것이다. 자기실현한 사람들은 자신의 경험을 화대하고 자신의 삶을 풍부하게 하기 위하여 성장동기에 의해 동기화가 된다. 이들은 창의적인 활동, 대인관계, 자연 및 예술감상 및 부모의 역할을 수행할 때 절정경험에 도달한다.
또한 자신을 알려고 노력하며, 안정보다는 과감히 용기를 갖고 정상에 올라가려고 노력한다.
III. 현상학적 이론의 평가
현상학적 이론은 인간을 긍정적 및 낙관적인 존재로 볼 것을 강조한다. 또한 이 이론은 인간의 성격이 과거의 경험에 의해 결정되는 것이 아니라 현재와 미래의 상황이 더욱 중요하다고 한다. 과학적 방법을 사용한 점과 다른 이론들이 인간의 근원적인 체험인 사랑, 희망, 잠재성, 창의성 등을 무시한 점에 대하여 반대한 점 등은 현상학적 이론의 중요한 공헌이라고 할 수 있다.
현상학적 이론의 단점을 고찰해 보면 다음과 같다.
첫째, 몇 가지 현상학적 언어 및 개념들은 애매모호하기에 과학적으로 입증하기 힘들다.
둘째, 인간의 현제와 미래의 경험을 중시하고 과거경험을 무시한다면 인간의 행동을 예측할 수가 없다.
셋째, 주관적 체험이 인간의 행동방식을 결정한다는 데에는 한계가 있으며, 자기보고방식에 의하여 타인의 주관적 경험세제를 이해하는 것도 한계가 있다.
넷째, Maslow의 자아실현 정의와 선발기준이 명확하지 않다. 자아실현을 했다고 선발한 사람들의 생애를 관찰해 보면 Maslow의 욕구단계와 일치하지 않음을 발견할 수 있다. 예를 들면 훌륭한 업적을 이룩한 예술가나 작가, 대통령 가운데 어린 시절에 불안정, 빈곤, 성격이상, 배우자와의 원만하지 못한 관계를 가지고 있었던 사람도 많이 있다.
다섯째, 인간의 발달단계의 특성을 고려하지 않은 점이다.
여섯째, 무조건적으로 사람들을 존경하고 수용하기만 하면 완전히 기능하는 사람과 자아실현하는 사람이 될 수 있는가도 의음이다. 무조건적 존경을 잘못 주면 과잉보호적 및 자기도취적인 사람이 될 수도 있을 것이다.
일곱째, 인간본성의 어두운 면을 조금도 인정하지 않고 인간을 지나치게 선하게 보았다는 정이다.
여덟째, 개인의 자기개념과 실제 행동과의 일치성은 높은 편이 아니다.
우리가 흔히 경험하는 일로써 자기자신에 대해 책임감이 높다고 스스로 간주하는 사람들도 실제 모든 상황에서 책임감이 높지는 않게 나타나기도 한다.
* 참고문헌
교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배움 / 2017
아들러 인생방법 심리학/알프레드 아들러 저, 한성자 역/동서문화사/2017
상담심리학 / 이수연 저 / 양성원 / 2017
성격심리학 / 권석만 저 / 학지사 / 2017
발달심리학 : 전생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003

키워드

현상학적 이론,   로저스,   개념,   정의