[배우자선택] 배우자 선택의 유형과 기준, 배우자선택이론

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목차

I. 결혼적령기와 성숙
1. 결혼적령기
2. 성숙

II. 배우자 선택의 유형
1. 자유혼
2. 중매혼
3. 절충혼

III. 배우자 선택의 이론
1. 교환이론
2. 공평이론
3. 동질성 이론
4. 보완욕구이론
5. 여과망이론
6. 자극-가치-역할이론
7. 결혼 전 배우자관계 형성이론

IV. 배우자 선택의 기준
1. 동질적 요인
1) 사회적 지위
2) 지역적 근접
3) 연령
4) 인종
5) 종교
2. 이질적 요인
1) 지배-순종
2) 양육-의존
3) 성취-대리성취
4) 적의-비하

* 참고문헌

본문내용

하고 선택받을 수 있는 요인을 말한다. 즉, 상대방의 조건이 자신과 비슷해야 더 공감이 가고 서로 이해와 적응이 쉽게 이루어지는 요인들로, 다음과 같은 것들이 있다.
1/ 사회적 지위
개인의 사회적 지위 또는 계급은 직업, 수입, 거주지, 교육과정, 부모의 지위 등에 의해 결정되며 일반적으로 이러한 사회계급의 수준이 서로 유사한 사람들끼리 배우자로 선택하는 경향이 있는데, 그 이유는 유사한 계층의 사람들끼리 접촉의 기회도 많고 흥미나 취미, 생활감정이나 태도가 비슷하여 서로 친숙해지기 쉽기 때문이다.
2/ 지역적 근접
지역적으로 가깝게 살고 있는 사람들끼리 결혼하는 경향이 강하다. 지역적으로 인접해 있는 경우에는 서로 접촉할 수 있는 기회가 많고 문화적 사회적 배경이 비슷할 가능성이 많기 때문이다.
3/ 연령
대부분의 사람들은 일정한 연령범위 내에서 배우자를 선택하며, 또 비슷한 연령끼리가 적응하기도 용이하다. 그 자세한 기준은 시대와 사회에 따라서 다르나 일반적으로 남자가 여자보다 약간 나이가 많은 경우를 우선으로 생각한다.
4/ 인종
대체로 어느 사회에서나 같은 인종 혹은 국민끼리 결혼하고 있으며 또 그렇게 기대하고 있다. 일반적으로, 동일인종끼리 결혼을 권장하는 이유는 동일 민족 인종이어야 서로의 생활습관이 비슷하고 언어소통이 용이하여 애정표현도 자유롭기 때문이다. 그러나 시대의 변천에 따라 이러한 기준도 많은 변화를 겪고 있다.
5/ 종교
배우자를 선택하는 데 있어서 사람들은 되도록 같은 종교를 가진 사람을 찾는 것이 상례이다. 이것은종교가 전반적으로 가치개념이나 생활태도에까지 영향을 미치기 때문이다.
이상과 같이 사회집단상의 동질성 이외에도 신체적 심리적 동질성도 배우자 선택에 영향을 주고 있다. 지식, 신장, 체중, 건강상태 등의 신체적 조건이나 생활방식 등이 비슷한 사람끼리 배우자로 선택하는 경향이 있다.
(2) 이질적 요인
배우자 선택기준에서의 이질적 요인이란, 서로의 성격이나 욕구가 다르기 때문에 오히려 보완적 요인이 되어 서로에게 매력을 느끼고 배우자로 선택하게 되는 경우를 말하며, 다음과 같은 대표적인 요인들이 있다.
1/ 지배-순종(dominance-submission needs)
지배성과 순종성은 이질적이면서 상호보완적인 성격 요인인데, 대인관계에서 지배적인 성격을 가진 사람은 순종적인 사람을 선택할 것이고, 반대로 순종적인 사람은 지배적인 사람이 독립적이고 결단성이 있다고 생각하여 좋아하게 된다.
반면에, 똑같이 지배적인 두 사람이 만난다면 경쟁 심리에서 끊임없는 충돌을 면치 못하게 된다. 그러므로 이처럼 이질적인 성격을 가진 사람끼리 서로 만족스런 관계를 유지하고 원만한 결혼생활을 영위하게 된다.
2/ 앙육-의존(nurturance-dependence needs)
양육적인 사람은 동정심이나 은정 또는 도움을 베풀어 줌으로써 만족을 얻는 사람이고, 의존적인 사람은 그것을 받는 데 익숙한 사람이다. 사람은 누구나 이러한 두 가지 특성을 모두 가지고 있지만 어느 쪽이 강하냐에 따라 그 사람의 특성이 결정된다. 일반적으로, 남성은 지배적이고 가족을 보호하는 역할을 하고 있지만 감정 면에서는 오히려 받는 쪽에 속하며, 여성은 줌으로써 만족을 얻고 있다.
3/ 성취-대리성취(achievement-vicarious needs)
성취욕구가 강한 사람과 대리성취욕구가 강한 사람은 서로 만족한 관계를 가질 수 있다. 사람에 따라 자기 자신이 강한 성취의욕을 가지고 있는 사람이 있는 반면, 다른 사람으로 하여금 어떤 일을 하게하고 그것이 성취되는 것을 보는 데서 커다란 대리 만족을 얻는 경우가 있다. 대체로, 부인들은 남편을 통해서 자신의 욕망을 만족시키는 것이 상례인데, 반대로 부인이 강한 성취욕을 갖고 있어서 이를 성취하는 것을 보고 만족해하는 남편도 있다.
4/ 적의-비하(hostility-abasement needs)
사람들 중에는 적의가 강하여 공격적 이고 비판적인 사람이 있는가 하면 자기자신을 낮추고 드러내지 않음으로써 편안함을 느끼거나 그렇게 습관화된 사람도 있다. 그러한 두 사람이 서로 보완적 관계에서 상호만족을 구할 수 있다.
약혼의 의미나 형식은 문화에 따라 다양하나, 일반적으로 결혼에 앞서 상호적용의 준비단계를 갖고 시행착오를 줄일 수 있는 시간적 여유를 갖는다는 점에서 중요한 의미를 갖는다. 특히, 이혼을 증가 등으로 가족관계의 불안정성이 증대하고 있으므로, 약혼은 결혼에 대한 적응여부를 신중히 검토하고 동시에 결혼 이후의 생활의 변화에 대해 수용적인 준비 자세를 갖출 수 있는 계기가 된다. 다만, 약혼이 주는 의미와 그에 합당한 실질적인 과정을 이수해 나가는 당사자 간의 노력이 병행되어야 한다. 약혼 중에 아무런 노력 없이 결혼의 전초 과정으로서의 형식완수에만 치우친다면 약혼의 진정한 기능은 소멸될 것이다.
또한 가족은 결혼과 더불어 창조되어 유지된다는 점에서, 결혼은 가족을 형성하는 가장 기본적인 요건이 된다. 많은 사람들이 결혼이라는 과정을 거쳐 가족을 형성하고, 또 이것이 대다수의 사회에서 가장 바람직한 이성 결합의 형식으로 지지되고 있으므로, 결혼에 대한 탐색과 연구는 가족 연구자뿐만 아니라 일반인에게도 매우 필요한 일이다. 무엇보다도 개개인이 결혼에 대한 당위성을 절실히 느끼고, 권리보다는 의무와 책임, 개인의 이익보다는 희생과 봉사의 정신이 필요함을 자각하며, 또 이를 수용할 만한 실질적인 능력이 있는가가 검토되어야 하며, 이러한 일련의 과정은 당사자뿐만 아니라 주변인 또는 사회 모두의 책임 아래 이루어져야 한다.
* 참고문헌
가족관계 / 김정옥, 박귀영 외 3명 저 / 양서원 / 2012
가족관계론 / 김익균, 고선옥 외 3명 저/ 정민사 / 2012
현대 가족관계학 / 이영숙, 박경란 저 / 신정 / 2010
가족치료 / 이영실, 이현우 외 3명 저 / 양서원 / 2017
가족학이론 : 관점과 쟁점 / 유계숙 외 저 / 하우 / 2013
현대사회와 가정 / 허혜경, 박인숙 외 1명 저 / 동문사 / 2017
가족생활교육 / 정현숙 저 / 신정 / 2016
가족과 젠더 / 정영애, 장화경 저 / 교문사 / 2010

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