1920년대 근대 소설 형성기 - 현진건의 운수좋은날 & 김동인의 약한 자의 슬픔

소개글

1920년대 근대 소설 형성기 - 현진건의 운수좋은날 & 김동인의 약한 자의 슬픔 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 서론

II.1920년대
1.시대적개관
2.문화적개관
3.작가와 작품
4.주요작가와 작품: 김동인의 대표적작품과 의의
가. 현진건의 「운수좋은 날」
1) 작가 소개
2) 줄거리 요약
3) 작품의 특성 분석
4) 소설 「운수 좋은 날」의의
나. 김동인의 「약한 자의 슬픔」
1) 작가 소개
2) 줄거리 요약
3) 작품의 특성 분석
4) 소설「약한 자의 슬픔」의 의의

1920년대 문학의 의의 및 특징

III.결론

본문내용

약한 자가 아무것도 할 수 없지만 자신이 하고 싶은 것을 약하다는 이유로 포기하지 말고 실현시켰으면 하는 마음을 표현한 것이다. 엘리자베스는 신식교육을 받았음에도 결국 자신이 나약하기 때문에 세상에 굴복했지만 그 당시 교육을 받은 신지식인들은 일제의 억압 속에서도 약하다는 이유로 포기하지 말고 자신의 뜻을 문학 작품 속에 담아내자는 의미를 담고 있는 것 이다.
1920년대 문학의 의의 및 특징

1920년대 문학에서는 프로문학론과 민족주의문학론이 등장하게 된다. 프로문학론은 일본에서 신학문을 접한 지식인들에 의해 도입되었다. 3.1운동이 실패하고 난 뒤의 조선사회는 일정한 변화가 일어나게 되는데 민족자결주의 등과 같은 새로운 자각과 함께 지식인 사회의 동요를 가져왔다.
또한 당시에 널리 퍼져있던 절망적이고 암울한 분위기와 이에 편승한 예술지상주의적 문인들이 등장하게 되었는데 ‘염군사’ 와 ‘파스큐라’라는 두 단체는 프로문학을 토대로 한다는 공통기반 아래 많은 사람들을 규합하였고 이르러 예술가 동맹을 결성하여 ‘카프(KAPF)'라 하였다.
민족주의문학론은 프로문학에 대타의식을 느껴 대립적으로 성립한 이데올로기의 형태를 띄는 문학으로 1927년까지 이어져 나갔으나 절충파와 춘원중심의 민족주의 문학으로 분리되었다.
1920년대 문학은 인생의 단면에 대한 세부묘서와 치밀한 구성을 기본요건으로 하였는데 근대적인 산문체 실현과 서술 시점에 대한 인식과 확립은 소설의 근대성을 확립하는데 가장 중요한 요건이 되었다.
또한 개화기 문학의 교훈성을 부정하는 가운데 서구의 사실주의 및 자연주의, 그리고 낭만주의를 수용함으로써 소설의 심미적 가치를 존중하고 문학의 자율성을 강조하였고 일제하의 궁핍한 사회 현실에 대한 비판적 관심을 보여 주는 작품이 등장하며 시회 현실에의 관심을 보였다.
1920년대의 소설은 과거 소설과는 비교할 수 없을 정도로 치밀한 구성과 객관적인 묘사, 비극적인 결말 처리 등에서 진전을 보여 주며 기법상의 발전을 보이면서 개성의 자각으로 현대 소설을 확립하였는데 완전한 구어체 문장의 확립, 주관적 서술이 아닌 관찰적 묘사와 치밀한 구성, 사실적 묘사의 특징들은 기법상의 발전을 잘 보여준다. 또 경향소설이 등장하기도 하였는데 최서해를 중심으로 '신경향파' 문학이 등장하였다. 이는 극단적인 궁핍을 소재로 하고 있고 그 궁핍의 원인을 제도의 모순으로 찾고 있다.
이렇게 1920년대 시대의 소설은 개성의 자각과 시대의 괴로움을 포착한 단편 소설이 확립되었던 중요한 시기라고 볼 수 있다.
[출처] 1920년대 소설 - 초록하늘에 숨은 달
결론
위에서 살펴본 1920년대의 문학 운수좋은 날 은 현실에 대한 객관적 묘사를 통해서 현대 한국 단편 소설의 기교를 확립하였고, 약한자의 슬픔 은 소설의 구조적 시점 확보를 통한 새로운 문학 양식을 창출했다는 점에서 한국 문학사상에 중요한 의미를 지닌다. 1920년대의 문학은 한국 근대소설의 기반을 닦아 놓은 시기이며 한국 근대 소설 발달 과정에서 볼 때 단편소설의 완성 시기라고 볼 수 있다.

키워드

1920년대 근대 소설 형성기,   현진건의 운수좋은날,   김동인의 약한 자의 슬픔 [1920년대 시대적 개관,   1920년대 문화적 개관,   운수좋은 날 줄거리 요약,   약한 자의 슬픔 줄거리 요약]