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독서 감상문
본문내용
정책을 만들었다. 그 후 1960년대에는 대규모 산업화로 여성들이 대거 노동시장에 진출하면서 일과 양육이 병행이 여성만의 책임인가에 대한 논쟁이 일어났고, 여성을 지원하기 위해 개발한 프로그램을 남성들에게도 적용하기 시작했다. 또 1970년 때에는 아동권리에 대한 관심이 증대하면서 아동권리위원회를 만들고 부모의 체벌금지를 비롯한 새로운 입법이 제안되었다. 이처럼 자발적 부모 되기, 양성평등, 아동권리 실현. 이 세 가지를 위한 국가의 지원이 오늘날 스웨덴 가족정책의 핵심을 차지한다. 그 결과 스웨덴 합계출산율(여성 한 명이 평생 낳을 수 있는 평균 자녀수)는 인구 수준 유지가 가능한 2.0명 안팎에 머무르게 되었다.
가족의 짐을 사회로 옮기자
우리나라 인구에서 외국인이 차지하는 비율은 점점 높아져 가고 있다. 한국에서 기반을 잡고, 자녀를 양육해서 기르고 있기에 사실상 한국인과 동일하다고 볼 수 있다. 그런데도 그들을 위한 복지정책에 대해서는 무척이나 인색한 태도를 보인다. 외국인이라는 편견 때문이다. 하지만 사살상 한국에서 일하고, 한국에 일정부분 세금을 내고 있는 사람이기에 마땅히 돌아가야 할 복지혜택이다. 외국인뿐만 아니라 우리는 직접적으로 혜택의 대상이 되지 않을 때 새로운 복지정책을 반대하는 입장을 취한다. 상대에 대한 배타심이 결국 개인의 짐을 사회로 옮기는 것에 실패하고 말 것이다. 국가가 개인의 문제를 개인의 몫으로만 치부하도록 종용하고, 방관한 셈이다. 다문화 가정, 미혼모 등 ‘비정상’으로 치부되는 가족을 위한 개인적, 국가적 배려만이 그들을 ‘정상가족’으로 포함할 수 있을 것이다.
가족의 짐을 사회로 옮기자
우리나라 인구에서 외국인이 차지하는 비율은 점점 높아져 가고 있다. 한국에서 기반을 잡고, 자녀를 양육해서 기르고 있기에 사실상 한국인과 동일하다고 볼 수 있다. 그런데도 그들을 위한 복지정책에 대해서는 무척이나 인색한 태도를 보인다. 외국인이라는 편견 때문이다. 하지만 사살상 한국에서 일하고, 한국에 일정부분 세금을 내고 있는 사람이기에 마땅히 돌아가야 할 복지혜택이다. 외국인뿐만 아니라 우리는 직접적으로 혜택의 대상이 되지 않을 때 새로운 복지정책을 반대하는 입장을 취한다. 상대에 대한 배타심이 결국 개인의 짐을 사회로 옮기는 것에 실패하고 말 것이다. 국가가 개인의 문제를 개인의 몫으로만 치부하도록 종용하고, 방관한 셈이다. 다문화 가정, 미혼모 등 ‘비정상’으로 치부되는 가족을 위한 개인적, 국가적 배려만이 그들을 ‘정상가족’으로 포함할 수 있을 것이다.
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