목차
1. 양성평등의 개념
2. 성역할에 대한 고정관념
3. 남녀차별에 대한 역사적 관점에서 접근
4. 우리나라에서의 남녀차별
5. 양성불평등의 강화요인
6. 우리나라에서의 남녀차별 사례연구
(1) 가정에서의 남녀차별
(2) 법과 제도에서의 남녀차별
7. 양성평등을 위한 우리사회의 노력
8. 양성평등 실현위한 방안제언
(1) 경제적 방안
(2) 법과 제도 방안
(3) 교육적인 방안
(4) 가정에서의 방안
(5) 문화에서의 방안
(6) 기타방안
9. 결론과 나의견해
- 양성평등 실현위해 남성이 변화되어야하는 이유에 대하여
2. 성역할에 대한 고정관념
3. 남녀차별에 대한 역사적 관점에서 접근
4. 우리나라에서의 남녀차별
5. 양성불평등의 강화요인
6. 우리나라에서의 남녀차별 사례연구
(1) 가정에서의 남녀차별
(2) 법과 제도에서의 남녀차별
7. 양성평등을 위한 우리사회의 노력
8. 양성평등 실현위한 방안제언
(1) 경제적 방안
(2) 법과 제도 방안
(3) 교육적인 방안
(4) 가정에서의 방안
(5) 문화에서의 방안
(6) 기타방안
9. 결론과 나의견해
- 양성평등 실현위해 남성이 변화되어야하는 이유에 대하여
본문내용
나라의 경우 정치 영역에서 여성의 지위는 세계 평균에도 미치지 못하는 실정이다. 이는 정치 행정 분야의 성차별을 잘 보여준다고 하겠다.
5) 종 교
종교는 여성을 차별화하는 사회적 가치와 규범을 강력하게 뒷받침하는 도덕적 근거를 제공해 왔으며, 성차별의 문화전통 확립에 지대한 영향을 마쳐 왔다.
6. 우리나라에서의 남녀차별 사례연구
(1) 가정에서의 남녀차별
이러한 남녀차별은 가정에서도 흔히 볼 수가 있다.
명절날 여자들은 명절 내내 음식마련, 방청소 등의 힘든 일을 해야 하고 남자들은 오랜만에 만난 친척들과 도란도란 이야기를 즐기며 부엌일은 거들떠보지도 않고 휴식을 취하는 것을 당연하게 여긴다. 또, 여자가 운전이 서툴러 실수라도 하면 “집에서 밥이나 하지, 뭐 하러 차 끌고 나와서 난리야?”라는 말이 나오는 경우가 많다. 여자는 집에서 밥하고 빨래하는 가정부도, 파출부도 아니다.
(2) 법과 제도에서의 남녀차별
또한, 남녀 차별은 법에서도 존재한다. 바로 ‘호주제’이다. 호주제는 간단히 말하면 호주를 중심으로 가족을 구성하는 제도인데 이 제도에 가장 문제점이 되고 있는 것은 혼인한 여성의 남편호적 입적 및 자녀의 아버지 호적 입적과, 호주가 사망하면 아들->미혼인 딸->처->어머니->며느리 순으로 호주승계 순위 규정한다는 조항이다. 가부장적인 사고를 더욱 부추기고 있으며 이혼율이 늘고 있는 요즈음 재혼한 가정의 경우 아버지의 성과 아이의 성이 맞지 않아 갈등을 초래하는 원인이 되고 있다.
7. 양성평등을 위한 우리사회의 노력
우리사회는 남녀평등사회를 구현하기위해 1999년부터 「남녀차별 금지 및 구제에 관한 법률」을 시행하고 있으며, 교육기회의 제공, 조건 및 방법에 있어 성 차별적인 교육을 지양하고 남녀평등 교육을 실시하고 있다. 이를 통해서 생물학적 성에 따른 부정적인 감정이나 고정관념, 차별적인 태도를 지양하고 남녀 모두에게 잠재되어 있는 특성을 충분히 발휘하여 자신의 자유의지로 삶을 계획하고 세상을 볼 수 있도록 하고자 한다. 그러나 교육현장의 이러한 변화에도 불구하고 아직까지 우리의 관습 속에 남녀 불평등의식은 깊숙이 뿌리 박혀 쉽게 청산되지 않고 있다. 성역할 고정관념에 기반한 성역할 사회화가 전통적 성역할 태도 및 성차별주의를 강화시키고 남녀불평등을 확산시키는데 중요한 작용을 한다
8. 양성평등 실현위한 방안제언
(1) 경제적 방안
여성 취업 알선 서비스 강화 (무료 취업 알선 서비스의 확대 실시),민간 직업 훈련 기관에 대한 지원, 육아 휴직의 활성화, 직장 내 보육시설 설치, 영 유아 보육 시설의 확충 ,취업 모를 위한 학교급식 실시 확대,직장 내 성차별 상담 서비스, 성차별적 법·제도의 개선
방과후 아동 지도 제(기혼 여성 인력 확대를 위한),여성 고용 인센티브 제 (가산 점 제 또는 할당제)도입, 재택 근무제 확대 실시
(2) 법과 제도 방안
정책 결정 과정 및 정치 참여 확대, 공무원 채용 시 일정 인원의 여성 할당제, 여성 단체 활성화를 위한 지원, 여성 발전 기금의 운영,남녀 차별적인 법·제도의 지속적인 정비
(3) 교육적인 방안
중·고등학교의 남녀 공학 확대, 교육 내용(교과서)에서 남녀의 역할을 평등하게 구성
남녀 평등한 교육 과정의 구성, 초·중등 교원에 대한 남녀 평등 의식 교육 확대
여학생 의 이공계열 진학 기회 확대
(4) 가정에서의 방안
가족 내에서 성차별적 요소를 없애기 위해서는 가족 구성원의 평등이 전제되어야 한다.
부부간의 엄격히 고정화된 성 역할 분리를 극복하려는 노력, 제도상으로도 여전히 남 계 혈통을 중시하는 호주 승 계제와 부계 상속제는 개정되어야 할 것이다.
(5) 문화에서의 방안
임신·출산 및 수유와 관련한 모성 보호 비용에 대한 지원, 성 감별 인공유산 단속 및 모성 보호를 위한 홍보 활동
(6) 기타방안
대중 매체의 성차별 개선(매스컴 모니터링 활동), 여성 관련 정보 네트워크 구축
9. 결론 과 나의견해
- 양성평등 실현위해 남성이 변화되어야하는 이유에 대하여
☞ “성평등” 이라는 말이 나에게 촌스럽게 느껴지는 것은 아직은 학생이고 여대에 다니기
때문이 아닐까 생각한다. 그러나 앞으로 얼마든지 이러한 성평등 문제가 나뿐만 아니라 모든 여성의 뒤를 쫓을 것이라고 생각한다.
사회 이슈로 논란이 되고 있는 것 중의 하나가 성희롱, 매춘, 호주 제...등의 여권을 회복하려는 움직임이다.
이러한 문제의 특징은 결코 여성 혼자서도, 남성 혼자서도 해결되어지는 일이 아니다.
남성을 염두에 두는 이중전략이 필요한 것이다.
사회는 남녀 반반씩으로 구성되어 있고, 성평등과 여성해방 적 사회는 여성들만의 변화를 통해서 이루어지는 것은 아니다. 여성들만의 자아도취가 아니라, 현실에서 대립적 존재로 나타나거나 나타날 수 있는 남성들의 변화가 전제되지 않고서는 가부장적 사회가 변화될 수 없다. 여성들만을 대상으로 하는 운동은 현실에서 피지배자의 위치에 있는 여성들을 주 변화시킬 우려가 있다. 그러므로 여성운동은 가부장제라는 경계선을 중심으로 한 반 가부장제 투쟁에 남성을 동참시켜야 한다. 가부장적 사회에서 왜 여성들뿐만 아니라 남성들도 불행한지를 남성들에게 설득시키고 남성들이 반 가부장제 투쟁에 앞장설 수 있도록 해야 하며 이 투쟁을 위해서 여성들끼리의 연대뿐만 아니라 남성과의 연대 형성에도 주력해야 한다. 여성운동이 오랜 역사동안 개발해왔던 이중전략‘의 장점을 최대한 발휘해야 한다는 것이다.
이를 위해 여성이 성평등주의적 관점에서 사회 전반의 변혁을 도모하며, 자신의 정치적, 지적, 도덕적 지도력 행사를 통하여 남성지배집단의 자발적인 동의를 획득할 필요가 있다. 또 남성 지배의 반발에 맞서 전체 사회에 지지를 얻을 수 있는 문화적인 대항 헤게모니를 개발하는 것도 주요과제다.
최근 우리 사회에는 성폭력 특별법, 남녀차별 금지법 등 성폭력으로부터 여성을 보호하는 장치가 속속 마련되는 등 성폭력 예방을 위한 많은 발전과 변화가 있었다.
뿌리깊은 남성중심주의에 편승해 성폭력이 날로 늘어만 가는 현실은 이 같은 노력을 비웃고 있는 듯하다. 즉, 남성이 변해야 성폭력 세계최고라는 오명도 벗을 수 있게 되는 것이라 생각한다.
5) 종 교
종교는 여성을 차별화하는 사회적 가치와 규범을 강력하게 뒷받침하는 도덕적 근거를 제공해 왔으며, 성차별의 문화전통 확립에 지대한 영향을 마쳐 왔다.
6. 우리나라에서의 남녀차별 사례연구
(1) 가정에서의 남녀차별
이러한 남녀차별은 가정에서도 흔히 볼 수가 있다.
명절날 여자들은 명절 내내 음식마련, 방청소 등의 힘든 일을 해야 하고 남자들은 오랜만에 만난 친척들과 도란도란 이야기를 즐기며 부엌일은 거들떠보지도 않고 휴식을 취하는 것을 당연하게 여긴다. 또, 여자가 운전이 서툴러 실수라도 하면 “집에서 밥이나 하지, 뭐 하러 차 끌고 나와서 난리야?”라는 말이 나오는 경우가 많다. 여자는 집에서 밥하고 빨래하는 가정부도, 파출부도 아니다.
(2) 법과 제도에서의 남녀차별
또한, 남녀 차별은 법에서도 존재한다. 바로 ‘호주제’이다. 호주제는 간단히 말하면 호주를 중심으로 가족을 구성하는 제도인데 이 제도에 가장 문제점이 되고 있는 것은 혼인한 여성의 남편호적 입적 및 자녀의 아버지 호적 입적과, 호주가 사망하면 아들->미혼인 딸->처->어머니->며느리 순으로 호주승계 순위 규정한다는 조항이다. 가부장적인 사고를 더욱 부추기고 있으며 이혼율이 늘고 있는 요즈음 재혼한 가정의 경우 아버지의 성과 아이의 성이 맞지 않아 갈등을 초래하는 원인이 되고 있다.
7. 양성평등을 위한 우리사회의 노력
우리사회는 남녀평등사회를 구현하기위해 1999년부터 「남녀차별 금지 및 구제에 관한 법률」을 시행하고 있으며, 교육기회의 제공, 조건 및 방법에 있어 성 차별적인 교육을 지양하고 남녀평등 교육을 실시하고 있다. 이를 통해서 생물학적 성에 따른 부정적인 감정이나 고정관념, 차별적인 태도를 지양하고 남녀 모두에게 잠재되어 있는 특성을 충분히 발휘하여 자신의 자유의지로 삶을 계획하고 세상을 볼 수 있도록 하고자 한다. 그러나 교육현장의 이러한 변화에도 불구하고 아직까지 우리의 관습 속에 남녀 불평등의식은 깊숙이 뿌리 박혀 쉽게 청산되지 않고 있다. 성역할 고정관념에 기반한 성역할 사회화가 전통적 성역할 태도 및 성차별주의를 강화시키고 남녀불평등을 확산시키는데 중요한 작용을 한다
8. 양성평등 실현위한 방안제언
(1) 경제적 방안
여성 취업 알선 서비스 강화 (무료 취업 알선 서비스의 확대 실시),민간 직업 훈련 기관에 대한 지원, 육아 휴직의 활성화, 직장 내 보육시설 설치, 영 유아 보육 시설의 확충 ,취업 모를 위한 학교급식 실시 확대,직장 내 성차별 상담 서비스, 성차별적 법·제도의 개선
방과후 아동 지도 제(기혼 여성 인력 확대를 위한),여성 고용 인센티브 제 (가산 점 제 또는 할당제)도입, 재택 근무제 확대 실시
(2) 법과 제도 방안
정책 결정 과정 및 정치 참여 확대, 공무원 채용 시 일정 인원의 여성 할당제, 여성 단체 활성화를 위한 지원, 여성 발전 기금의 운영,남녀 차별적인 법·제도의 지속적인 정비
(3) 교육적인 방안
중·고등학교의 남녀 공학 확대, 교육 내용(교과서)에서 남녀의 역할을 평등하게 구성
남녀 평등한 교육 과정의 구성, 초·중등 교원에 대한 남녀 평등 의식 교육 확대
여학생 의 이공계열 진학 기회 확대
(4) 가정에서의 방안
가족 내에서 성차별적 요소를 없애기 위해서는 가족 구성원의 평등이 전제되어야 한다.
부부간의 엄격히 고정화된 성 역할 분리를 극복하려는 노력, 제도상으로도 여전히 남 계 혈통을 중시하는 호주 승 계제와 부계 상속제는 개정되어야 할 것이다.
(5) 문화에서의 방안
임신·출산 및 수유와 관련한 모성 보호 비용에 대한 지원, 성 감별 인공유산 단속 및 모성 보호를 위한 홍보 활동
(6) 기타방안
대중 매체의 성차별 개선(매스컴 모니터링 활동), 여성 관련 정보 네트워크 구축
9. 결론 과 나의견해
- 양성평등 실현위해 남성이 변화되어야하는 이유에 대하여
☞ “성평등” 이라는 말이 나에게 촌스럽게 느껴지는 것은 아직은 학생이고 여대에 다니기
때문이 아닐까 생각한다. 그러나 앞으로 얼마든지 이러한 성평등 문제가 나뿐만 아니라 모든 여성의 뒤를 쫓을 것이라고 생각한다.
사회 이슈로 논란이 되고 있는 것 중의 하나가 성희롱, 매춘, 호주 제...등의 여권을 회복하려는 움직임이다.
이러한 문제의 특징은 결코 여성 혼자서도, 남성 혼자서도 해결되어지는 일이 아니다.
남성을 염두에 두는 이중전략이 필요한 것이다.
사회는 남녀 반반씩으로 구성되어 있고, 성평등과 여성해방 적 사회는 여성들만의 변화를 통해서 이루어지는 것은 아니다. 여성들만의 자아도취가 아니라, 현실에서 대립적 존재로 나타나거나 나타날 수 있는 남성들의 변화가 전제되지 않고서는 가부장적 사회가 변화될 수 없다. 여성들만을 대상으로 하는 운동은 현실에서 피지배자의 위치에 있는 여성들을 주 변화시킬 우려가 있다. 그러므로 여성운동은 가부장제라는 경계선을 중심으로 한 반 가부장제 투쟁에 남성을 동참시켜야 한다. 가부장적 사회에서 왜 여성들뿐만 아니라 남성들도 불행한지를 남성들에게 설득시키고 남성들이 반 가부장제 투쟁에 앞장설 수 있도록 해야 하며 이 투쟁을 위해서 여성들끼리의 연대뿐만 아니라 남성과의 연대 형성에도 주력해야 한다. 여성운동이 오랜 역사동안 개발해왔던 이중전략‘의 장점을 최대한 발휘해야 한다는 것이다.
이를 위해 여성이 성평등주의적 관점에서 사회 전반의 변혁을 도모하며, 자신의 정치적, 지적, 도덕적 지도력 행사를 통하여 남성지배집단의 자발적인 동의를 획득할 필요가 있다. 또 남성 지배의 반발에 맞서 전체 사회에 지지를 얻을 수 있는 문화적인 대항 헤게모니를 개발하는 것도 주요과제다.
최근 우리 사회에는 성폭력 특별법, 남녀차별 금지법 등 성폭력으로부터 여성을 보호하는 장치가 속속 마련되는 등 성폭력 예방을 위한 많은 발전과 변화가 있었다.
뿌리깊은 남성중심주의에 편승해 성폭력이 날로 늘어만 가는 현실은 이 같은 노력을 비웃고 있는 듯하다. 즉, 남성이 변해야 성폭력 세계최고라는 오명도 벗을 수 있게 되는 것이라 생각한다.
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