목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 68혁명이란?
1)68혁명의 배경
2)68혁명의 전개과정
3)68혁명의 결과
4)68혁명의 의의
2. 68혁명의 대표적인 슬로건, 문구와 그 의미
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 본 론
1. 68혁명이란?
1)68혁명의 배경
2)68혁명의 전개과정
3)68혁명의 결과
4)68혁명의 의의
2. 68혁명의 대표적인 슬로건, 문구와 그 의미
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
전은 늘 그 당시에는 불가능해 보였다. 그러나 결국 그것은 가능했다. 따라서 현실주의자는 체제 속에서 불가능한 것으로 보이는 것을 상상하고 그것을 현실로 만들어내는 사람이다.
‘상상력에 권력을’이라는 구호는 현실주의자의 상상력이 곧 권력이 되고, 또 권력이 되도록 만들어야 한다는 다짐이다. 역사는 상상의 결과를 벗어나지 않는다. 사람들이 상상한 만큼 역사는 이루어진다. 그 상상력이 현실 권력이 될 때 역사는 한 걸음 나아가게 된다.
“구조는 거리에 나서지 않는다.” “덧칠하지마, 구조 자체가 썩었어.”68년은 한창 구조주의가 유행하던 시기다. 그러나 구조주의로는 1968년의 혁명하지 못한다. 68혁명은 궁극적으로 유럽의 사회적·상징적 구조가 근본적으로 변화하면서 만들어진 결과라고 보는 자크 라캉 같은 우파적 지식은‘1968년에 구조는 분명히 거리에 나섰다’고 대꾸한다.
\"국경을 타도하라\"에서는 어떠한 국가경계도 인정하고 싶지 않은 심리가 보인다. 국가는 구속과 억압의 주체다. 따라서 그 국가들 간의 국경 또한 존재해서는 안 된다. 쁘띠 민족주의에 대한 반대이기도 하다. 흥미롭게도 이들의 바람대로 국경이 없어진다. 10여 년이 지난 후 세계화라는 이름으로.
Ⅲ. 결 론
지금까지 본론에서 살펴본 대로 68혁명은 새로운 변화의 시작이었다. 68혁명은 포스트머더니즘의 흐름 속에서 정치, 사회, 문화, 경제 등에서 탈권위, 평등, 자유, 인권, 탈핵, 환경보호, 동성애 등에의 관심 증가 등, 이전과는 다른 프랑스, 유럽으로 가는 기폭제가 되었다. 그러나 유감스럽게도 혁명의 주체들의 바람과는 다르게 변화의 양과 질은 지엽적이었고, 오히려 자본주의는 세계화라는 이름으로 더욱 더 맹위를 떨치며 그 과정에서 혁명의 주체들도 포획되어 소비의 주체로 전락하며 50년이 지난 후 그 세대가 정권을 잡게 된다. 물론 그들은 50년 전의 그들이 아니다. 이런 의미에서 68혁명은 성공한 혁명이 아니다. 그러나 68혁명은 현재진행형이라고 볼 수도 있다. 68혁명의 정신만은 지금도 사람들의 마음속에 살아 있기 때문이다. 혁명의 씨앗이 살아 있는 한 다시 한 번 변화가 필요한 시점에, 그것은 저항의 원천으로 작용할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
혁명 세계를 뒤흔든 상상력: 1968 시간여행 잉그리트 길혀 | 창비 | 2009.
상상력에 권력을: 1968 혁명의 평가 리하르트 파버 , 에어하르트 슈텔팅 지음 |정병기 옮김 |메이데이 |2008년
‘상상력에 권력을’이라는 구호는 현실주의자의 상상력이 곧 권력이 되고, 또 권력이 되도록 만들어야 한다는 다짐이다. 역사는 상상의 결과를 벗어나지 않는다. 사람들이 상상한 만큼 역사는 이루어진다. 그 상상력이 현실 권력이 될 때 역사는 한 걸음 나아가게 된다.
“구조는 거리에 나서지 않는다.” “덧칠하지마, 구조 자체가 썩었어.”68년은 한창 구조주의가 유행하던 시기다. 그러나 구조주의로는 1968년의 혁명하지 못한다. 68혁명은 궁극적으로 유럽의 사회적·상징적 구조가 근본적으로 변화하면서 만들어진 결과라고 보는 자크 라캉 같은 우파적 지식은‘1968년에 구조는 분명히 거리에 나섰다’고 대꾸한다.
\"국경을 타도하라\"에서는 어떠한 국가경계도 인정하고 싶지 않은 심리가 보인다. 국가는 구속과 억압의 주체다. 따라서 그 국가들 간의 국경 또한 존재해서는 안 된다. 쁘띠 민족주의에 대한 반대이기도 하다. 흥미롭게도 이들의 바람대로 국경이 없어진다. 10여 년이 지난 후 세계화라는 이름으로.
Ⅲ. 결 론
지금까지 본론에서 살펴본 대로 68혁명은 새로운 변화의 시작이었다. 68혁명은 포스트머더니즘의 흐름 속에서 정치, 사회, 문화, 경제 등에서 탈권위, 평등, 자유, 인권, 탈핵, 환경보호, 동성애 등에의 관심 증가 등, 이전과는 다른 프랑스, 유럽으로 가는 기폭제가 되었다. 그러나 유감스럽게도 혁명의 주체들의 바람과는 다르게 변화의 양과 질은 지엽적이었고, 오히려 자본주의는 세계화라는 이름으로 더욱 더 맹위를 떨치며 그 과정에서 혁명의 주체들도 포획되어 소비의 주체로 전락하며 50년이 지난 후 그 세대가 정권을 잡게 된다. 물론 그들은 50년 전의 그들이 아니다. 이런 의미에서 68혁명은 성공한 혁명이 아니다. 그러나 68혁명은 현재진행형이라고 볼 수도 있다. 68혁명의 정신만은 지금도 사람들의 마음속에 살아 있기 때문이다. 혁명의 씨앗이 살아 있는 한 다시 한 번 변화가 필요한 시점에, 그것은 저항의 원천으로 작용할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
혁명 세계를 뒤흔든 상상력: 1968 시간여행 잉그리트 길혀 | 창비 | 2009.
상상력에 권력을: 1968 혁명의 평가 리하르트 파버 , 에어하르트 슈텔팅 지음 |정병기 옮김 |메이데이 |2008년
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