목차
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 벡의 인지적 성격이론
1) 주요개념
2) 인지의 수준
3) 인지적 왜곡과 재구조화
2. 로저스의 현상학적 성격이론
1) 주요개념
2) 성격의 발달
3) 훌륭한 삶을 영위하는 성격 : 완전하게 가능 하는 사람
3. 두 이론의 차이점과 공통점
1) 차이점
2) 공통점
4. 두 이론이 성격이론 발달에 끼친 영향
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 벡의 인지적 성격이론
1) 주요개념
2) 인지의 수준
3) 인지적 왜곡과 재구조화
2. 로저스의 현상학적 성격이론
1) 주요개념
2) 성격의 발달
3) 훌륭한 삶을 영위하는 성격 : 완전하게 가능 하는 사람
3. 두 이론의 차이점과 공통점
1) 차이점
2) 공통점
4. 두 이론이 성격이론 발달에 끼친 영향
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
자는 방어적 자세를 풀고 자신과 자신을 둘러싼 세계를 개방하며, 결국 사회적이고 건설적으로 행동하게 된다. 상담의 목표는 내담자를 자유롭게 해주고 내담자로 하여금 의미 있는 자기탐색을 할 수 있도록 만들어 주는 것이다. 내담자중심의 접근에서는 치료자가 무엇을 하지 않느냐 하는 것이 무엇을 하느냐 하는 것만큼이나 특징적이다. 치료자의 주 임무는, 내담자의 감정들을 인지하고, 명료화해 줌으로써 내담자가 여태까지 얽매여 있었던 왜곡된 자기상을 발견할 수 있게 하는 것이다. 로저스에게 심리치료란 “수동적인 성격을 능란하게 조종하는 것이 아니라, 잠재능력을 갖춘 사람 속에 이미 존재하는 역동을 해방시키는 것”이다. 따라서 치료는 일련의 기법들로 이루어지는 것이 아니다. 오히려 치료의 본질은 치료자의 가치 및 강도의 핵심 속에 있는 것이라고 하겠다.
로저스가 강조한 개인의 존엄성과 가치, 개인의 자기결정, 사회적 책임에 대한 소신은 사회복지실천 철학과 조화를 이루는 원칙이라 할 수 있으며 원조관계의 본질은 개별사회사업(case work)과정의 핵심으로 모든 치료의 기본으로 보고 있다. 또한 로저스의 이론은 따뜻하고 관심을 가져주는 치료적 관계를 통해 구현될 수 있는 자기 이해와 성장을 위한 자원을 인간이 갖고 있다는 것으로 사회복지 실천에 많은 영향을 준다. 로저스의 또 다른 공헌은 성공적 치료에 필요한 조건설정으로 치료자는 치료적 관계에서 진실해야 하고, 일관성이 있어야 하며, 클라이언트에 대한 무조건적인 긍정적 관심을 가져야 하고, 클라이언트의 세계관에 공감해야한다는 것을 강조하였으며 이는 사회복지사가 가져야 할 기본태도라 하겠다.
Ⅲ. 결론
인지적 성격의 벡의 이론은 현재 인간을 이해하고 연구하기 위한 심리학적 추세의 흐름이며 상담치료 영역에서 인지의 중요성을 강조하는 이론으로 비합리적 신념, 자동적 사고, 왜곡된 인지 등이 개인의 부적응에 중요한 역할을 한다는 것을 밝혔다. 즉 그들은 이러한 부적절한 인지로부터 비롯된 내담자의 부적절한 정서 및 행동을 인지의 수정을 통해 변화시킬 수 있다고 본다. 이는 인간이 환경에 능동적으로 대처할 수 있고 성장과 발달에 대한 잠재력을 가졌다고 보는 사회복지실천의 기본가정과 일치된다. ‘모든 것은 마음먹기에 달렸다.’, ‘인간은 생각하는 갈대’의 표현처럼 인간의 인지 혹은 사고는 사회복지 실천의 상담치료 영역에서 인간의 이해와 성장을 위해 끊임없이 되풀이 될 것이다. 그리고 인본주의적 관점인 칼 로저스는 21세기 심리학으로 행복, 몰입, 성공, 지혜 등과 같은 인간의 주관적 가치를 강조하며 주창된 긍정심리학과 인본주의적 관점이 부합된 성격이론이라 할 수 있다. 인본주의적 관점의 성격이론들이 사회복지실천에 기여하는 바는 클라이언트를 전인적 존재로 보고 경험에 대한 클라이언트의 주관적 해석과 이해를 존중하는 사회복지실천의 가치관을 이론적으로 뒷받침하며, 클라이언트를 이해하는데 있어서 비심판적이고 유연한 이해를 가능하게 하는 이론적 토대가 되었다. 이는 클라이언트를 비난하지 않으면서 클라이언트의 사고, 정서, 행동을 설명하는 것이 가능해졌다. 상담 및 심리치료에서 인간의 실현화 경향성 및 내담자의 경험을 강조하는 로저스의 인간중심치료 역시 여전히 인간의 이해와 성장에 기여하리라 보며 우리는 어느 한 성격이론으로 인간행동을 충분히 이해할 수 없으므로 인간행동을 설명하는 주요 관점들에 해당되는 성격이론의 포괄적인 이해가 필요하다 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
케이스원격평생교육원, 인간행동과 사회환경
이인정외, “인간행동과 사회환경”, 나남출판, 2011
이봉건. 이상심리학. 시그마프레스, 2005
권석만, 현대이상심리학, 학지사, 2008.
로저스가 강조한 개인의 존엄성과 가치, 개인의 자기결정, 사회적 책임에 대한 소신은 사회복지실천 철학과 조화를 이루는 원칙이라 할 수 있으며 원조관계의 본질은 개별사회사업(case work)과정의 핵심으로 모든 치료의 기본으로 보고 있다. 또한 로저스의 이론은 따뜻하고 관심을 가져주는 치료적 관계를 통해 구현될 수 있는 자기 이해와 성장을 위한 자원을 인간이 갖고 있다는 것으로 사회복지 실천에 많은 영향을 준다. 로저스의 또 다른 공헌은 성공적 치료에 필요한 조건설정으로 치료자는 치료적 관계에서 진실해야 하고, 일관성이 있어야 하며, 클라이언트에 대한 무조건적인 긍정적 관심을 가져야 하고, 클라이언트의 세계관에 공감해야한다는 것을 강조하였으며 이는 사회복지사가 가져야 할 기본태도라 하겠다.
Ⅲ. 결론
인지적 성격의 벡의 이론은 현재 인간을 이해하고 연구하기 위한 심리학적 추세의 흐름이며 상담치료 영역에서 인지의 중요성을 강조하는 이론으로 비합리적 신념, 자동적 사고, 왜곡된 인지 등이 개인의 부적응에 중요한 역할을 한다는 것을 밝혔다. 즉 그들은 이러한 부적절한 인지로부터 비롯된 내담자의 부적절한 정서 및 행동을 인지의 수정을 통해 변화시킬 수 있다고 본다. 이는 인간이 환경에 능동적으로 대처할 수 있고 성장과 발달에 대한 잠재력을 가졌다고 보는 사회복지실천의 기본가정과 일치된다. ‘모든 것은 마음먹기에 달렸다.’, ‘인간은 생각하는 갈대’의 표현처럼 인간의 인지 혹은 사고는 사회복지 실천의 상담치료 영역에서 인간의 이해와 성장을 위해 끊임없이 되풀이 될 것이다. 그리고 인본주의적 관점인 칼 로저스는 21세기 심리학으로 행복, 몰입, 성공, 지혜 등과 같은 인간의 주관적 가치를 강조하며 주창된 긍정심리학과 인본주의적 관점이 부합된 성격이론이라 할 수 있다. 인본주의적 관점의 성격이론들이 사회복지실천에 기여하는 바는 클라이언트를 전인적 존재로 보고 경험에 대한 클라이언트의 주관적 해석과 이해를 존중하는 사회복지실천의 가치관을 이론적으로 뒷받침하며, 클라이언트를 이해하는데 있어서 비심판적이고 유연한 이해를 가능하게 하는 이론적 토대가 되었다. 이는 클라이언트를 비난하지 않으면서 클라이언트의 사고, 정서, 행동을 설명하는 것이 가능해졌다. 상담 및 심리치료에서 인간의 실현화 경향성 및 내담자의 경험을 강조하는 로저스의 인간중심치료 역시 여전히 인간의 이해와 성장에 기여하리라 보며 우리는 어느 한 성격이론으로 인간행동을 충분히 이해할 수 없으므로 인간행동을 설명하는 주요 관점들에 해당되는 성격이론의 포괄적인 이해가 필요하다 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
케이스원격평생교육원, 인간행동과 사회환경
이인정외, “인간행동과 사회환경”, 나남출판, 2011
이봉건. 이상심리학. 시그마프레스, 2005
권석만, 현대이상심리학, 학지사, 2008.
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