목차
1. 내용
2. 주제
3. 기존의 연구
4. 감상
2. 주제
3. 기존의 연구
4. 감상
본문내용
는 우리가 생각해야 할 문제이다. 과거와 과거의 교훈은 시간이라는 객관적인 개념을 통해서 규정되었을 뿐 결코 과거라 할 수 없다. 과거는 곧 현재이고 과거를 통해 미래를 나아가는 것은, 다시 말해 우리의 사고는 미래 현재를 통해 과거로 나아가는 반시계방향이어야 하는 것이다. 우부가의 모습을 통해 현재도 돈 때문에 같은 모습을 보고, 향락적이고 소비적인 사회상이 규모만 달라졌을 뿐, 지금도 우리 눈 앞에 존재한 다는 것은 과연 ‘근대로 접어 든 조선 후기부터 우리가 지속적으로 깨우쳤어야 할 잔존하는 과제가 아닌가.’ 하는 생각을 해보게 된다.
※참고문헌※
정재호 『한국가사문학론』“우부가 고” 집문당 1984 pp105~118
유탁일 『한국문학 연구입문』“조선후기 가사의 현실인식” 지식산업사 1988 pp431~437
김대행 『시가시학연구』“윤리적 삶의 시대성” 이화여자 대학교 출판부 1991 pp318~350
송재소 『백영정병옥선생 회갑기념논총』“조선후기 가사의 한 특징” 신구문화사 1982 pp332~339
홍흥구 『한국정신문화연구원 석사논문』“조선후기 세태묘사 가사연구” 1985 38~40
김문기 『서민가사연구』형설출판사 1985 pp77~82
※참고문헌※
정재호 『한국가사문학론』“우부가 고” 집문당 1984 pp105~118
유탁일 『한국문학 연구입문』“조선후기 가사의 현실인식” 지식산업사 1988 pp431~437
김대행 『시가시학연구』“윤리적 삶의 시대성” 이화여자 대학교 출판부 1991 pp318~350
송재소 『백영정병옥선생 회갑기념논총』“조선후기 가사의 한 특징” 신구문화사 1982 pp332~339
홍흥구 『한국정신문화연구원 석사논문』“조선후기 세태묘사 가사연구” 1985 38~40
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[고전시가교육론] 우부가(내용 주제 연구)
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한림별곡 고찰(내용 주제 기존연구 감상)
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소개글