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가사의 한 특징” 신구문화사 1982 pp332~339
홍흥구 『한국정신문화연구원 석사논문』“조선후기 세태묘사 가사연구” 1985 38~40
김문기 『서민가사연구』형설출판사 1985 pp77~82 1. 내용
2. 주제
3. 기존의 연구
4. 감상
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상치고 계집치기
도망산에 묘를 섰나 저녁 굶고 또나간다
포청귀신 되었는지 듣도 보도 못할래라
----------(초당문답가)
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2. <우부가>의 주된 내용
이 가사는 연대와 작가가 알려져 있지
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우부가>도 그 자체가 꽤 교훈적일 수 있는 내용이 담겨있었기 때문에 어느 정도 언어를 순화시키고 내용을 좀 다듬어서 책 안에 들어가게 된 것이 아닌가 싶다.
문학이나 노래나 작품 그 자체만으로도 완벽하게 분석이 불가능하고, 작품을
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내용으로 하고 있는데, <용담가>·<안심가>·<교훈가>·<권학가> 등이 있다.
(5) 개화가사
개화기에 제작, 발표된 한국 시가의 한 양식을 개화가사라 한다. 그 내용에는 개항과 함께 한국사회의 한 과제가 된 문명개화와 진보·발
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내용속에 함축되어 있는 경우와 언어 표현을 통해서 이루어지는 경우가 있는데 서민가사에서는 후자, 즉 수사적 해학이 승한 편이었다. 그리고 <노인가> 같은 작품은 슬픈 유우머\'가, 노처녀가 가만히 모의결혼식을 거행하는 <노처녀
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