목차
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 자아정체감의 개념
2. 마르시아가 제시한 자아정체감의 4가지 범주(위기와 전념 기준)
Ⅲ 결론 및 의견
참고문헌
Ⅱ 본론
1. 자아정체감의 개념
2. 마르시아가 제시한 자아정체감의 4가지 범주(위기와 전념 기준)
Ⅲ 결론 및 의견
참고문헌
본문내용
어떠한 일에도 관여하지 않고 있음
Ⅲ 결론 및 의견
마르시아는 에릭슨의 정체감위기 개념을 새로운 차원에 근거해 조작적 정의를 내렸는데, 여러 가지 충동, 능력, 신념, 개인의 생활사 등의 자체발생적인 내적 자기 종합성을 이룩하려는 심리기능들이 역동적으로 체계화되는 과정이라고 하였다. 요컨대, 자아정체감은 시간의 흐름에 따라서 자기의 본질을 발견할 수 있는 능력으로 ‘나는 누구인가?’, ‘나의 존재는 어떻게 증명할 수 있는가?’, ‘나는 주체적인 존재인가?’등의 질문에 대한 의식적인 자각으로서 마르시아는 자아정체감이란 여러 가지 충동, 능력, 신념 및 개인의 생활사 등의 자체 발생적인 내적, 역동적 체계로서 이는 곧 자기 구조라고 언급하였다.
참고문헌
박아청(2003). 정체감 연구의 전망과 과제. 학지사.
Ⅲ 결론 및 의견
마르시아는 에릭슨의 정체감위기 개념을 새로운 차원에 근거해 조작적 정의를 내렸는데, 여러 가지 충동, 능력, 신념, 개인의 생활사 등의 자체발생적인 내적 자기 종합성을 이룩하려는 심리기능들이 역동적으로 체계화되는 과정이라고 하였다. 요컨대, 자아정체감은 시간의 흐름에 따라서 자기의 본질을 발견할 수 있는 능력으로 ‘나는 누구인가?’, ‘나의 존재는 어떻게 증명할 수 있는가?’, ‘나는 주체적인 존재인가?’등의 질문에 대한 의식적인 자각으로서 마르시아는 자아정체감이란 여러 가지 충동, 능력, 신념 및 개인의 생활사 등의 자체 발생적인 내적, 역동적 체계로서 이는 곧 자기 구조라고 언급하였다.
참고문헌
박아청(2003). 정체감 연구의 전망과 과제. 학지사.
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