[예배와 설교] 설교와 설교자 - 복음이해와 청중이해

소개글

[예배와 설교] 설교와 설교자 - 복음이해와 청중이해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 서론

II. 본론
1 설교자
2 설교
3 설교의 유형
4 복음이해와 청중이해

III. 결론

본문내용

다. 설교자는 십자가를 통한 화평과 회개를 선포할 뿐 아니라 실제로 그 일이 회중들의 영혼과 삶 속에서 나타나기를 열망해야 한다. 최기석, “한국교회 설교 대안으로서의 복음주의 설교”, (석사학위논문, 협성대학교 신학대학원, 2009), 12.
복음이해
설교자의 기본적인 임무는 하나님의 말씀의 진리를 빛 가운데로 드러내는 일이다. 설교란 하나님의 말씀, 곧 하나님의 뜻을 본문의 테두리 안에서 주제를 파악해서 하나님의 구원과 심판을 선포하는 것이지 사람들을 자기 취향대로 이끌어가는 말재꾼이 아니다. 설교자는 강단에 서서 자기주장이나 사상을 펼쳐나가는 웅변가이거나 선동가가 되어서는 절대로 안 된다. 설교자는 하나님 말씀 이외는 그 무엇을 전파하거나 표현할 아무런 권리가 없다. 변대원, 144.
설교의 말씀은 오로지 성경의 말씀으로부터 흘러 나와야 한다. 모든 설교는 성경의 본문을 중심으로 준비되어야 하고, 설교자는 자신의 설교가 하나님의 말씀이 되는 근거를 성경의 말씀에서 찾아야 한다. 설교 사역의 정의에 있어서 하나님의 계시의 통로로 사용되는 성경의 말씀과 설교의 말씀에 대한 관계성을 올바로 이해하는 것이 필요하다. 이성민, “설교 사역의 정의와 목적”, (학술저널, 국제기독교언어문화연구원,2003).
청중이해
설교를 논할 때 거의 대부분의 분량을 설교자에게 할당하고 있는 것이 일반적인 일이다. 하지만 설교는 항상 회중이라는 그 대상을 가질 때에만 성립되어지는 것으로 회중 없는 설교는 설교자체로서의 기능을 상실하게 된다. 그러므로 회중에 대한 이해 없이 설교에 대해 논한다는 것은 있을 수 없는 일이라 하겠다. 다시 말해서 설교자는 정확한 회중 이해를 통해 그들과 하나 될 수 있는 길이 열리게 되고, 또한 그들로 하여금 메시지를 받아들이고, 그 메시지를 충분히 이해하도록 하여 예수 그리스도를 영접하여 구원의 경험과 하나님의 말씀의 실재를 체험할 수 있도록 함으로써 설교자가 바라는 목적을 이룰 수 있는 것이다. 그러므로 설교자는 회중을 정확하게 이해하기 위해 끊임없이 계속적인 노력을 해야 한다. 최다홍, 29-30.
III.결론
서두에 말한 것과 같이 한국교회의 설교와 설교자들은 위기다
설교를 전하는 자들과 듣는 자들이 하나님의 말씀을 믿고 따르며 자신의 삶속에 말씀을 적용 시켜야함에도 불구하고 실상은 그러지 못할 때가 많은 것 같다. 올바르게 양육되지 못한 크리스찬들은 세상 사람들과 구별되기보단 똑같이 행동하거나 오히려 더 세상적으로 살아가는 것 같다.
이러한 현실 가운데 목사로 또 전도자로 부름 받은 우리들은 어떻게 살아야 할지 다시금 우리의 신앙과 삶을 되돌아보아야 할 것이다.
설교자는 하나님의 말씀을 대언하는 사람이다. 그렇기 때문에 무엇보다 하나님과의 관계가 가장 중요할 것이다. 하나님의 말씀을 전하는 성직자는 늘 기도와 말씀으로 경건한 삶을 살아가며 사회적 지도자임을 잊지 말고 모범적인 삶을 살아야 할 것이다.
날마다 죽는다고 고백했던 사도바울과 같이 우리도 매일 매일 성화되어 주님의 충성된 종들이 되길 소망해 본다.

키워드

[예배와 설교],   설교와 설교자,   복음이해와 청중이해