성경주해론 - 안디옥학파

소개글

성경주해론 - 안디옥학파에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가며...

2. 안디옥 학파의 정의

3. 안디옥 학파의 특성

4. 안디옥 학파의 성서 해석 방법

5. 안디옥 학파의 기독론

6. 안디옥 학파의 인간론

7. 안디옥 학파의 대표적 인물

8. 나가며..

본문내용

구별을 강조하면서 동시에 그리스도의 품격의 통일을 강조하였는데 이것은 칼케톤의 정의와 일치한다.
6) 데오도레투스 : 하나님의 아들과 다윗의 아들을 구별했는데 하나님의 아들이 다윗의 아들의 육체를 취하여 그 안에 내재해 있다고 주장한다. 따라서 다윗의 아들은 하나님의 아들의 성전일 뿐이며, 말씀은 하나님의 아들이므로 마리아의 아들이 될 수 없다. 마리아에게서 태어난 사람은 하나님의 아들이 아니라 다윗의 아들이다. 그러므로 우리는 마리아를 안쓰로포토코스라고 불러야 한다.
7) 네스트리우스 : 그리스도의 인성과 신성이 혼합되어서는 안된다는 것이다. 인간 마리아에게서 난것은 인간이고 신성은 아니다. 그러나 그 인간은 신성과 결합되어 있으며, 그는 곧 하나님이신 말씀의 인격으로 있는 것이다. 주로서 인간으로 나타나 계신것이며, 마리아에게서 난 그가 이와 같이 신성과 결합되어 있다는 것을 보아 마리아를 테오 토코스라고 부를 수 있다. 그러나 마리아에게서 난 인간성과 관련하여, 직접적인 의미에서 마리라을 테오 토코스라고 불서서는 안된다는 것이다.
8. 나가며..
안디옥파에 대한 발제를 하며 느낄 수 있었던 것은 기독교 역사를 통해서 볼 때 정통과 이단은 때로는 문화적 차이나 권력다툼에서 비롯되기도 했고, 때로는 다수와 소수 사이의 힘겨룸 속에서 결정되기도 했다는 것을 알 수 있었다. 오늘날의 기독교는 크게 동방교회와 서방교회로, 또 서방교회는 로마 카톨릭교회와 개신교로, 개신교는 수많은 교파로 나뉘어 있다. 이런 다양성 속에서 절대적 진리 또는 절대적 교리를 지킨다는 것은 시대적으로 참 어려운일 일일수도 있다.

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