가사 - 발생 시기 기원 사적 전개

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가사 - 발생 시기 기원 사적 전개에 대한 보고서 자료입니다.

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고종 30년 이후의 급전된 정정(政情)의 역사적 변환기에 들어서자 가사 문학은 새로 등장된 신가사가 신문학의 한 형태로 창작되어 한때의 성행을 보이는 바람에 전통적인 가사는 문학의 영역에서 소외되었다. 그래서 그 가치나 계승의 여부 등에 대한 평가나 반성의 겨를을 얻지도 못한 채 그 자취를 숨기어 버렸다.
전기에 나타난 가사의 특징으로는 첫째, 정치에 대한 비판이 보인다. 지방이나 중앙관리의 타락과 횡포에 대한 고발이 가사에 나타난다. 둘째, 구국과 민생구제를 주장한다. 셋째, 개화를 주장한 가사의 등장이다. 신문명을 받아들여 새로운 국가 건설을 주장한 가사다. 일제이후 가사는 그 종말을 고했는데 이것이 후기 소멸기의 시기이다. 여기서 노래한 것으로는 첫째, 국권회복을 주장한 시가이다. 둘째, 영남내방가사의 존속이다. 나라가 망하여도 지주계급의 생활은 보장되었기 때문에 영남여성 사이에는 아직 내방가사가 지어지고 양반의 법도를 지키도록 주장한 가사가 보인다.
가사문학은 이처럼 오랜 역사를 통하여 이어져 온 시형태의 하나로서 창작에 대한 구체적인 시론의 정립도 보지 못한 채 전습되어 왔다. 그러므로 이를 계승 발전시키기 위한 반성의 기회도 가지지 못하고 사라져 가려는 기구한 운명을 가진 시형태의 하나다.
* 참고자료
국문학신강편찬위원회, 『국문학신강』, 새문사, 2005.
박연호, 『가사 문학 장르론』, 다운샘, 2003.
성기옥손종흠, 『고전시가론』, 한국방송통신대학교출판부, 2006.
성무경, 『가사의 시학과 장르실현』, 보고사, 2000.
한국문학편찬위원회, 『한국문학개설』, 형설출판사, 2002.

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가사 - 발생 시기,   기원,   사적 전개