복지학 ) 1강에서 7강까지의 강의를 들은 후, 가장 인상깊은 사건 혹은 장면을 두 개 선택하여 그 내용을 요약적으로 서술

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복지학 ) 1강에서 7강까지의 강의를 들은 후, 가장 인상깊은 사건 혹은 장면을 두 개 선택하여 그 내용을 요약적으로 서술에 대한 보고서 자료입니다.

목차

사회복지학개론
1강에서 7강까지의 강의를 들은 후, 가장 인상깊은 사건 혹은 장면을 두 개 선택하여
<1> 그 내용을 요약적으로 서술하시오.
<2> 이것이 왜 본인에게 인상깊었는지를 서술하시오.
<3> 이것을 통해 본인이 생각이 바뀌거나 깊어진 것이 있다면 무엇인지를 서술하시오.


목차
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 1강 “참치 통조림의 위험에 관한 반응.”
1) 내용을 요약적으로 서술
2) 인상 깊었던 내용과 그 이유
3) 본인의 생각이 바뀌거나 깊어진 것
2. 2강 “인간은 이타적인가 이기적인가.”
1) 내용을 요약적으로 서술
2) 인상 깊었던 내용과 그 이유
3) 본인의 생각이 바뀌거나 깊어진 것
Ⅲ 결론

본문내용

절반 정도의 금액을 상대방에게 제시한 것이었다. 이것은 상대방에게도 어느 정도의 금액을 제공하고자 하는 이타심이 있었기에 가능한 일이 아니냐는 말이 있다. 그렇다면 독재자 게임에서는 어땠을까? 이 게임에서도 똑같이 절반의 금액을 상대방에게 제시한 실험자가 많다. 하지만 독재자 게임은 상대방이 거절해도 수락해도 잃는 것은 없는데도 결과가 비슷한 것이다. 여기에서의 결과는 놀라웠다. 만약 반대로 생각하면 최후통첩 게임에선 자신이 손해 보는 것을 피하려고 미리 절반의 금액을 제시했을 수도 있지만, 독재자 게임과 함께 생각하면 그렇게 손해만을 생각한 것은 아니라고 생각한다.
이 장면이 가장 인상 깊었던 이유는 인간이 어떨 때 가장 이기적이고 이타적인지 호기심이 생긴 것이었다. 모든 사람이 마음속에서는 이기적인 마음은 가지고 있으며, 그 속에서 사회와의 균형을 위하여 이타적인 행동을 베푸는 것이 아닐까 생각하게 되었다.
3) 본인의 생각이 바뀌거나 깊어진 것
바뀐 것은 없으나 조금 더 깊게 생각하게 된 부분이 있다. 철학을 공부하다 보면 성악설과 성선설에 관하여 들어본 적이 있을 것이다. 사람이 태어났을 때부터 악한 사람이었으나 교육으로 달라지는 것인지, 아니면 처음부터 선한 사람이었지만 주변의 영향으로 악하게 변한 것인지를 판별하는 것이다. 그렇다면 이기적인 인간과 이타적인 인간을 구별하는 것도 똑같을 것이다. 무엇이 먼저인지를 판단하고, 그것이 어디에서 시작하는지를 연구하게 되는 것이다. 나는 그 누구도 이기적인 사람이라고 할 수도 없고 이타적인 사람이라고 할 수도 없다. 왜냐하면 가족을 향해서는 이기적이지만 남을 위해서는 이타적인 사람이 있으면 그 반대인 경우도 많기 때문이다. 그래서 인간을 이해하기 위해서는 그 인간을 둘러싼 세상을 이해하는 것과 인간의 내면을 이해하는 것이 함께 필요할 것이다.
Ⅲ 결론
이렇게 본론을 통하여 1~7강 중 1강과 2강의 내용에서 내가 가장 인상 깊었던 장면 “참치 통조림의 위험에 관한 반응”과 2강의 “인간은 이기적인가, 이타적인가?”에 관하여 서술하였고 이유와 함께 내가 가지고 있었던 생각의 변화나 깊어진 것에 관하여 의견을 서술했다. 평소 주변의 일상의 내용과 함께 연극으로 들어보니 확실하게 이해할 수 있었다. 개인과 사회의 관계성, 그리고 이기적이고 이타적인 인간은 확실하게 구별할 수 없다는 사실을 깨닫고 이것은 복잡해지는 사회 속에서 더 연구되어야 하는 것이라고 본다.

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