목차
철학의이해
아래의 3가지 사항을 모두 작성합니다.
1) 교재와 강의 1강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다.
2) 교재와 강의 4강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다.
3) 교재와 강의 6강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다.
1강 철학이란 무엇인가
4강 우리가 정말 사랑했을까
6강 대중 문화는 정말 대중의 문화일까
아래의 3가지 사항을 모두 작성합니다.
1) 교재와 강의 1강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다.
2) 교재와 강의 4강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다.
3) 교재와 강의 6강을 공부한 후 A4지 1페이지로 요약하여 핵심적인 내용을 서술합니다.
1강 철학이란 무엇인가
4강 우리가 정말 사랑했을까
6강 대중 문화는 정말 대중의 문화일까
본문내용
기 때문에 상반된 의견이 존재한다.
먼저 대중문화는 상업화된 문화이기 때문에 그러한 주체는 거대한 자본의 몫이라는 주장이다. 이러한 주장은 마르크스의 입장에서 일상의 상품화에 대한 비판의 연장으로 다가올 수 있으며, 일상의 상품화가 물신주의를 조장할 수 있다. 그에 따라 문화는 자연성을 잃고 일상용품으로 전락한 것이라고 볼 수 있다.
한편, 대중매체에 대하여 긍정적으로 평가하는 주장도 존재한다. 대중문화는 민주주의의 발전에 도움이 될 수 있으며, 다수의 대중이 다양한 문화를 쉽게 접할 수 있도록 하는 것을 통하여 기존의 계급화되어 있었던 문화를 극복할 수 있다는 점을 꼽을 수 있을 것이다.
3.대중문화의 주체는 무엇인가?
일반적으로, 대중문화의 주체는 대중으로 보아야 한다. 그러나 대중문화의 주체가 대중이 되기 위해서는 대중문화가 대중이 생산하고 창조해냈을 때로 한정되어야 한다. 대중문화의 주체를 대중으로 한정하는 것은 주체의 기준을 향유하는 자로 간주하여야 하며, 이러한 문화를 통하여 상품화된 재화는 시장의 소비자에 의한 선택 여부에 대하여 이루어지고 있는 것이다.
4.대중문화의 수용을 어떻게 할 것인가?
바람직한 대중문화의 수용을 위해서는 사회의 민주적 질서를 잡아야 하며, 다양성이 보장되어야 한다. 이때 대중들은 대중문화에 대하여 비판적인 지성을 가져야 하며, 대중문화에 대하여 대중들의 능동적인 개입과 실천이 이루어질 수 있도록 해야 할 것이다. 한편, 합리적인 소비자로서의 자세 또한 필요하다. 건강한 대중문화의 형성에 거대한 자본이나, 정치적인 요인이 강하게 자극하지 않도록 경계해야 할 것이다.
먼저 대중문화는 상업화된 문화이기 때문에 그러한 주체는 거대한 자본의 몫이라는 주장이다. 이러한 주장은 마르크스의 입장에서 일상의 상품화에 대한 비판의 연장으로 다가올 수 있으며, 일상의 상품화가 물신주의를 조장할 수 있다. 그에 따라 문화는 자연성을 잃고 일상용품으로 전락한 것이라고 볼 수 있다.
한편, 대중매체에 대하여 긍정적으로 평가하는 주장도 존재한다. 대중문화는 민주주의의 발전에 도움이 될 수 있으며, 다수의 대중이 다양한 문화를 쉽게 접할 수 있도록 하는 것을 통하여 기존의 계급화되어 있었던 문화를 극복할 수 있다는 점을 꼽을 수 있을 것이다.
3.대중문화의 주체는 무엇인가?
일반적으로, 대중문화의 주체는 대중으로 보아야 한다. 그러나 대중문화의 주체가 대중이 되기 위해서는 대중문화가 대중이 생산하고 창조해냈을 때로 한정되어야 한다. 대중문화의 주체를 대중으로 한정하는 것은 주체의 기준을 향유하는 자로 간주하여야 하며, 이러한 문화를 통하여 상품화된 재화는 시장의 소비자에 의한 선택 여부에 대하여 이루어지고 있는 것이다.
4.대중문화의 수용을 어떻게 할 것인가?
바람직한 대중문화의 수용을 위해서는 사회의 민주적 질서를 잡아야 하며, 다양성이 보장되어야 한다. 이때 대중들은 대중문화에 대하여 비판적인 지성을 가져야 하며, 대중문화에 대하여 대중들의 능동적인 개입과 실천이 이루어질 수 있도록 해야 할 것이다. 한편, 합리적인 소비자로서의 자세 또한 필요하다. 건강한 대중문화의 형성에 거대한 자본이나, 정치적인 요인이 강하게 자극하지 않도록 경계해야 할 것이다.
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