목차
1.
서론
2.
본론
3.
결론
서론
2.
본론
3.
결론
본문내용
문에 관계를 통한 교류 및 대화를 말하였다. 즉 그녀의 사진에 대한 철학은 이 지구상의 모든 것이며 그녀에게는 보이는 것과 보이지 않는 것의 모든 것이 영감을 주며 그것이 사진이라고 말하고 있다. 그녀의 사진을 보면 예술 자체이다. 사람에 대한 사랑이 느껴진다. 그 사람에 대한 그녀의 사랑이 돋보인다고 할 수 있다.
(4) 나의 생각
내가 개인적으로 이 작가를 좋아하는 이유는 이 작가에 대한 인간 중심적인 사고이다. 그녀는 자기 눈을 통한 그 인물을 표현한다. 그 사진은 전시회에 걸려있고 상업적인 포스터이지만 결코 상업적이지 않은 예술작품이다. 인간의 아름다움을 그녀의 인간미에 의한 시각으로 표현했으니 말이다. 그녀의 포스터를 보고 있으면 그 영화의 이야기 속의 인물에 대한 그녀의 사랑이 느껴진다. 즉 그녀는 그 셔터를 누르면서 그 인물의 가장 아련하고 혹은 그 인물의 가장 아름답거나 가장 필요한 순간을 담으려고 한 것 같아 보인다.
그녀의 예술작품에는 혼이 담겨 있다. 굉장히 많이 사진이 숨 쉬는 것 같다는 생각이 든다. 마치 사진이 당장이라도 움직일 것 같이 그 인물의 마음을 투영해서 바라본 그녀와의 소통이 담겨 있다고 생각한다.
사진 셔터를 누르면서 그녀는 그 사진 속 인물과 대화를 하는 것 같다. 이에 나는 그녀의 사진 중에서 가장 손꼽는 작품은 그녀가 그녀를 찍은 작품이다. 그녀는 자신과의 소통을 어떻게 하고 싶었을지 궁금했다.
그 사진 자체만으로도 그녀의 마음이 전달되는 것 같았다.
<조선희 作>
3. 결론
사진의 대중화가 빨라지고 이에 SNS의 출현과 또한 스마트폰의 진화로 인한 사진기 자체가 실생활과 가까워짐에 따라서 우리는 일생의 기록이 좀 더 구체적이고 좀 더 자주 하게 된 행운아들이다.
이 서술을 하며 무심결에 나의 앨범을 돌아보니 나의 사진에는 나의 삶이 담겨있기도 했지만 내가 생각하는 나의 삶에 대한 나의 태도를 돌이켜 볼 수 있었다.
나는 어떠한 눈으로 세상을 바라보고 있었을지 말이다. 조선희 작가와 같은 우리나라의 훌륭한 사진작가들에 의해서 우리나라의 사진 기술은 더 진화할 것이며 영혼을 투영하기도 하며 이것이 우리의 희로애락으로 자리 잡을 것으로 생각한다.
4. 참고문헌
허재우 (2000) 한국근대사진사에 있어서 예술사진운동에 대한 연구 : 1920년대- 1940년대의 사진활동을 중심으로 중앙대학교 일반대학교
조선희 조선희의 영감 민음인
조선희 내 마음의 빈 공간 인플루앤셜
(4) 나의 생각
내가 개인적으로 이 작가를 좋아하는 이유는 이 작가에 대한 인간 중심적인 사고이다. 그녀는 자기 눈을 통한 그 인물을 표현한다. 그 사진은 전시회에 걸려있고 상업적인 포스터이지만 결코 상업적이지 않은 예술작품이다. 인간의 아름다움을 그녀의 인간미에 의한 시각으로 표현했으니 말이다. 그녀의 포스터를 보고 있으면 그 영화의 이야기 속의 인물에 대한 그녀의 사랑이 느껴진다. 즉 그녀는 그 셔터를 누르면서 그 인물의 가장 아련하고 혹은 그 인물의 가장 아름답거나 가장 필요한 순간을 담으려고 한 것 같아 보인다.
그녀의 예술작품에는 혼이 담겨 있다. 굉장히 많이 사진이 숨 쉬는 것 같다는 생각이 든다. 마치 사진이 당장이라도 움직일 것 같이 그 인물의 마음을 투영해서 바라본 그녀와의 소통이 담겨 있다고 생각한다.
사진 셔터를 누르면서 그녀는 그 사진 속 인물과 대화를 하는 것 같다. 이에 나는 그녀의 사진 중에서 가장 손꼽는 작품은 그녀가 그녀를 찍은 작품이다. 그녀는 자신과의 소통을 어떻게 하고 싶었을지 궁금했다.
그 사진 자체만으로도 그녀의 마음이 전달되는 것 같았다.
<조선희 作>
3. 결론
사진의 대중화가 빨라지고 이에 SNS의 출현과 또한 스마트폰의 진화로 인한 사진기 자체가 실생활과 가까워짐에 따라서 우리는 일생의 기록이 좀 더 구체적이고 좀 더 자주 하게 된 행운아들이다.
이 서술을 하며 무심결에 나의 앨범을 돌아보니 나의 사진에는 나의 삶이 담겨있기도 했지만 내가 생각하는 나의 삶에 대한 나의 태도를 돌이켜 볼 수 있었다.
나는 어떠한 눈으로 세상을 바라보고 있었을지 말이다. 조선희 작가와 같은 우리나라의 훌륭한 사진작가들에 의해서 우리나라의 사진 기술은 더 진화할 것이며 영혼을 투영하기도 하며 이것이 우리의 희로애락으로 자리 잡을 것으로 생각한다.
4. 참고문헌
허재우 (2000) 한국근대사진사에 있어서 예술사진운동에 대한 연구 : 1920년대- 1940년대의 사진활동을 중심으로 중앙대학교 일반대학교
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