목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 페미니즘 적용 제도
1. 성매매방지법
2. 영유아보육법
Ⅲ. 한국 페미니즘의 한계와 문제점
1. 여성우월주의로의 전도현상과 극단적 적대감
2. 무조건적인 ‘여성혐오 및 억압’으로의 환원주의
Ⅳ. 소결 : 양성평등으로 나아가기 위한 과제
Ⅴ. 참고문헌
Ⅱ. 페미니즘 적용 제도
1. 성매매방지법
2. 영유아보육법
Ⅲ. 한국 페미니즘의 한계와 문제점
1. 여성우월주의로의 전도현상과 극단적 적대감
2. 무조건적인 ‘여성혐오 및 억압’으로의 환원주의
Ⅳ. 소결 : 양성평등으로 나아가기 위한 과제
Ⅴ. 참고문헌
본문내용
의미의 양성평등을 위해서는 이러한 페미니즘을 지양하여야 할 것이다. 무엇보다 중요한 것은 페미니즘 내에서의 자정작용이다. 무조건적인 혐오와 자신의 권리만을 찾기 위한 이중성, 논리적이지 않은 떼쓰기는 결국 페미니즘을 고립시키고 남성의 영성에 대한 적대감을 양산시켜 최근에 논란이 된 소위 ‘펜스룰’을 만들어내거나 일본에서 발생한 ‘초식남’ 사건에서 알 수 있듯이 남성과 여성이 대립하여 화합하지 않는 모습을 만들어낼 개연성이 크다.
따라서 진정한 의미의 양성평등의 성취를 위해서 페미니즘 내부에서의 자성의 목소리와 자정작용이 필요하며 페미니즘, 여성주의보다는 양성평등주의자의 등장이 어느 때보다 시급한 시기라고 생각한다.
Ⅴ. 참고문헌
손소영, 『현대 페미니즘에 나타난 모성에 대한 이론적 고찰』, 2014
따라서 진정한 의미의 양성평등의 성취를 위해서 페미니즘 내부에서의 자성의 목소리와 자정작용이 필요하며 페미니즘, 여성주의보다는 양성평등주의자의 등장이 어느 때보다 시급한 시기라고 생각한다.
Ⅴ. 참고문헌
손소영, 『현대 페미니즘에 나타난 모성에 대한 이론적 고찰』, 2014
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