목차
1.
서론
2.
본론
1) 보육교사의 자질
2) 우리 사회에 필요한 영유아 인간상
3) 내가 생각하는 영유아 인간상
3.
결론
서론
2.
본론
1) 보육교사의 자질
2) 우리 사회에 필요한 영유아 인간상
3) 내가 생각하는 영유아 인간상
3.
결론
본문내용
다른 인간의 활동과 달리 주는 행위(가르침)가 있다고 해서 받는 행위(학습)가 현실적으로나 논리적으로 존재하지 않는다. 이렇게 교육이 교육행위의 적절성만으로 교육행위 전체를 평가할 수는 없다. 학습자의 특성과 학습조건에 따라 다른 결과를 도출할 수 있기 때문에 학습자의 내적 발달특성 전체와 외적 요인 및 이들 간의 관계를 고려할 필요가 있다.
3. 결론
현대사회에 적합한 아동교육의 기준은 아동존중에 대한 사회윤리적 관점과 발달에 대한 철학적, 심리적 관점이 모두 이루어져야 한다는 것이다. 사회 윤리의 관점에서 아이들을 존중한다는 것은 아이들이 어른들과 동등한 기준으로 대우받아야 한다는 것을 의미한다. 그러나 아동이 성인과 동등한 기준으로 대우받아야 한다는 것은 사회적 의미일 뿐 기득권층의 특성을 반영하지 못하고 있다. 발달의 관점에서 볼 때, 개발주의자들의 합의된 견해는 아동들이 성인과 다른 구조적, 기능적 특성을 가지고 있다는 것이다. 따라서 아동에 대한 존중을 바탕으로 한 아동 중심 교육은 반드시 발달적 측면을 고려해야 한다. 아동의 발달관점과 지식이 반영되는지 여부는 아동중심교육과 비아동중심교육을 구분하는 핵심기준이다. 그래야만 아동발달의 원리인 아동과 환경의 상호작용이 아동중심교육의 방법원리로서 중요한 위치를 차지할 것이다.
[참고문헌]
- 신화식, & 박진옥. (2008). 유치원교육과정과 표준보육과정의 통합에 관한 기초연구. 한국영유아보육학, 52, 103-123.
- 김충일, & 김호현. (4). 차 산업혁명 시대의 인간상과 누리과정 목표와의 연관성. 열린교육연구, 26(1), 79-94.
3. 결론
현대사회에 적합한 아동교육의 기준은 아동존중에 대한 사회윤리적 관점과 발달에 대한 철학적, 심리적 관점이 모두 이루어져야 한다는 것이다. 사회 윤리의 관점에서 아이들을 존중한다는 것은 아이들이 어른들과 동등한 기준으로 대우받아야 한다는 것을 의미한다. 그러나 아동이 성인과 동등한 기준으로 대우받아야 한다는 것은 사회적 의미일 뿐 기득권층의 특성을 반영하지 못하고 있다. 발달의 관점에서 볼 때, 개발주의자들의 합의된 견해는 아동들이 성인과 다른 구조적, 기능적 특성을 가지고 있다는 것이다. 따라서 아동에 대한 존중을 바탕으로 한 아동 중심 교육은 반드시 발달적 측면을 고려해야 한다. 아동의 발달관점과 지식이 반영되는지 여부는 아동중심교육과 비아동중심교육을 구분하는 핵심기준이다. 그래야만 아동발달의 원리인 아동과 환경의 상호작용이 아동중심교육의 방법원리로서 중요한 위치를 차지할 것이다.
[참고문헌]
- 신화식, & 박진옥. (2008). 유치원교육과정과 표준보육과정의 통합에 관한 기초연구. 한국영유아보육학, 52, 103-123.
- 김충일, & 김호현. (4). 차 산업혁명 시대의 인간상과 누리과정 목표와의 연관성. 열린교육연구, 26(1), 79-94.
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