목차
Ⅰ.
서론
Ⅱ.
본론
Ⅲ.
결론
서론
Ⅱ.
본론
Ⅲ.
결론
본문내용
육론에 동의하는 부분도 많다. 듀이는 교육의 획일성을 비판하고, 학습의 주체인 학생은 태양이므로 이들의 성장과 활동에 중점을 두는 아동 중심 교육을 주장했다. 인상 깊었던 부분은 학생은 스스로 생각하고 활동하는 존재이기 때문에, 학생에게 다양한 경험을 제공하고 그 경험을 통해 학생이 스스로 깨달아야 한다는 대목이었다.
특히나 주입식 교육이 팽배한 우리나라에서는 학습자 위주의 교육이 절실하다. 누구나 한 번쯤은 들어보았을, 학원에서 배웠으니 넘어가겠다는 말이 생각나는 대목이었다. 학생은 개개인의 학습 습관을 가지고 있다. 백 명의 학생이 있다면 백 개의 학습 습관이 있는 셈이다. 그런데 우리나라의 교육은 그것을 무시하고 정해준 길로 밀어 넣기 때문에 교육 경쟁이 심해지는데, 정작 교육 경쟁에 뛰어들어야 하는 학생들은 공부에 흥미를 찾지 못하거나 진저리를 내는 경우가 파다하다. 교과목 편식의 현장에서 듀이의 학습자 중심 교육은 분명한 답을 내줄 것이다.
듀이가 말했던 것처럼 시대는 변한다. 듀이가 살던 시대와 지금의 시대가 다르듯, 앞으로 살아가면서 세상은 끊임없이 변할 것이다. 그러므로 듀이의 이론도 시대에 맞추어 변해야 한다. 특히나 듀이를 신봉하는 미국의 경우에는 물질과 성과 중심적인 사고에서 벗어나 보다 순수한 이념이 팽배할 필요가 있다. 변화를 주장했던 학문 역시도 변화해야 한다. 변화를 주장했기 때문에 변화해야 한다. 성찰과 고찰이 없는 이론은 고여 썩을 뿐이다. 마지막으로, 듀이에게 영감을 준 헤겔의 말을 인용하며 리포트를 끝내고 싶다.
진리란 고정불변의 실체가 아니라 역동적으로 움직이는 주체이다.
특히나 주입식 교육이 팽배한 우리나라에서는 학습자 위주의 교육이 절실하다. 누구나 한 번쯤은 들어보았을, 학원에서 배웠으니 넘어가겠다는 말이 생각나는 대목이었다. 학생은 개개인의 학습 습관을 가지고 있다. 백 명의 학생이 있다면 백 개의 학습 습관이 있는 셈이다. 그런데 우리나라의 교육은 그것을 무시하고 정해준 길로 밀어 넣기 때문에 교육 경쟁이 심해지는데, 정작 교육 경쟁에 뛰어들어야 하는 학생들은 공부에 흥미를 찾지 못하거나 진저리를 내는 경우가 파다하다. 교과목 편식의 현장에서 듀이의 학습자 중심 교육은 분명한 답을 내줄 것이다.
듀이가 말했던 것처럼 시대는 변한다. 듀이가 살던 시대와 지금의 시대가 다르듯, 앞으로 살아가면서 세상은 끊임없이 변할 것이다. 그러므로 듀이의 이론도 시대에 맞추어 변해야 한다. 특히나 듀이를 신봉하는 미국의 경우에는 물질과 성과 중심적인 사고에서 벗어나 보다 순수한 이념이 팽배할 필요가 있다. 변화를 주장했던 학문 역시도 변화해야 한다. 변화를 주장했기 때문에 변화해야 한다. 성찰과 고찰이 없는 이론은 고여 썩을 뿐이다. 마지막으로, 듀이에게 영감을 준 헤겔의 말을 인용하며 리포트를 끝내고 싶다.
진리란 고정불변의 실체가 아니라 역동적으로 움직이는 주체이다.
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