목차
1. 나의 인생에서 주요사건 2~3개를 정하고 각 사건에 대해 그때의 관점에서의 느낀 감정과 한 행동을 쓰고, 여성교육론 수업을 들은 후의 양성 평등 이해적 관점으로 재해석하여 서술하시오.
2. 인식하지 못하고 있던 우리 주변에서의 남성중심 문화의 예를 찾아 내용을 정리하고 본인의 생각을 서술하세요.
[참고문헌]
2. 인식하지 못하고 있던 우리 주변에서의 남성중심 문화의 예를 찾아 내용을 정리하고 본인의 생각을 서술하세요.
[참고문헌]
본문내용
Gender)에 대한 재규정이 수반될 때 가능하다 할 것이다.
성 평등적 관점은 가부장제에 의한 억압, 여성의 재생산 역할에 대한 억압, 이데올로기에 의한 억압을 가족 내 존재하는 여성억압으로 표면화하고 전통적인 성 역할 구분에 대해 비판적인 관점이다. 가족이 인식하지 못한 성적 편견은 가족 내에서 고정된 성 역할, 성적 권력의 불평등, 성에 의한 가족 위계구조 등을 만들게 되는데, 한 사회의 성 역할에 대한 태도 및 기대를 규정하는 경제적 ? 정치적 ? 사회적 환경을 변화시킴으로써 가족문제에 접근할 수 있기 때문에 가정-사회-국가가 공동 책임지려는 사회화 노력 등이 요구되기 때문에 양성평등 교육이 확대되어야 하겠다. 최근 많은 기관이나 단체가 아동과 청소년의 문제, 가족문제에 접근할 때 양성 평등 이해적 개입을 하고 있으며, 이러한 인식을 기반으로 하여 성교육 프로그램, 성희롱 ? 성폭력 예방교육 등을 실시하고 있다. 양성평등 교육에는 남녀 서로 다른 성적 특성의 차이에 관한 교육, 남녀평등교육, 성폭력 예방교육 등이 포함된다. 각 영역은 별개의 분리된 프로그램으로 운영될 수도 있지만, 남녀의 관계를 양성의 성적 특성에 기초한 차이의 존중을 목표로 하는 사회적 성(Gender)의 관계가 전제되어야 한다는 점에서 통합된 양성평등 교육 프로그램으로 운영하는 것이 더 효과적이다.
[참고문헌]
손병덕, 황혜원, 전미애(2015). 가족복지론. 서울: 학지사.
이영주, 최경화, 정윤태, 김현희, 오정아(2015). 가족복지론. 경기도: 양서원.
이원숙, 신나영, 박영혜(2015). 건강가정론. 서울: 학지사.
성 평등적 관점은 가부장제에 의한 억압, 여성의 재생산 역할에 대한 억압, 이데올로기에 의한 억압을 가족 내 존재하는 여성억압으로 표면화하고 전통적인 성 역할 구분에 대해 비판적인 관점이다. 가족이 인식하지 못한 성적 편견은 가족 내에서 고정된 성 역할, 성적 권력의 불평등, 성에 의한 가족 위계구조 등을 만들게 되는데, 한 사회의 성 역할에 대한 태도 및 기대를 규정하는 경제적 ? 정치적 ? 사회적 환경을 변화시킴으로써 가족문제에 접근할 수 있기 때문에 가정-사회-국가가 공동 책임지려는 사회화 노력 등이 요구되기 때문에 양성평등 교육이 확대되어야 하겠다. 최근 많은 기관이나 단체가 아동과 청소년의 문제, 가족문제에 접근할 때 양성 평등 이해적 개입을 하고 있으며, 이러한 인식을 기반으로 하여 성교육 프로그램, 성희롱 ? 성폭력 예방교육 등을 실시하고 있다. 양성평등 교육에는 남녀 서로 다른 성적 특성의 차이에 관한 교육, 남녀평등교육, 성폭력 예방교육 등이 포함된다. 각 영역은 별개의 분리된 프로그램으로 운영될 수도 있지만, 남녀의 관계를 양성의 성적 특성에 기초한 차이의 존중을 목표로 하는 사회적 성(Gender)의 관계가 전제되어야 한다는 점에서 통합된 양성평등 교육 프로그램으로 운영하는 것이 더 효과적이다.
[참고문헌]
손병덕, 황혜원, 전미애(2015). 가족복지론. 서울: 학지사.
이영주, 최경화, 정윤태, 김현희, 오정아(2015). 가족복지론. 경기도: 양서원.
이원숙, 신나영, 박영혜(2015). 건강가정론. 서울: 학지사.
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