본문내용
으며 자연의 본성을 인간에게 적용하고자 만든 것이 예의 법도다. 인간은 성찰을 통해 본성을 살피며 행하는 것이 중요하며 성인의 삶을 통해 이를 따라갈 수 있다고 보았다. 결국 유가에서의 예의 법도는 예를 행하여 인간의 본성을 따라 살아가고자 충서의 의미, 수신제가 치국평천하의 의미, 내성외왕의 의미를 갖는다는 것을 알 수 있겠다.
3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
유가는 인간을 하늘과 땅과 우주를 떠받치는 기둥의 하나로 보았다. 천성에서 부여받은 본선인 인은 본래의 씨앗을 의미하기에 나무로 자라날 가능성을 볼 수 있으며 인간은 인의 원리로 욕망이나 본능을 절제할 수 있다고 본 것이다. 이는 인간이 수양과 반성을 통해 생명력을 얻고 도덕을 실현함으로써 세상을 만들어 스스로 참 즐거움을 얻을 수 있다고 보았기 때문이다.
4) 유가 사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
유가 사상은 처음 취지와 달리 경직되고 형식화되었다. 인의예지에 따라 살 것을 사상의 규범으로 보았으나 변화된 상황에 대응하지 못해 기득권의 합리화에 이용된 것이다. 지배 질서와 군신 관계를 거부한 제후들은 새로운 군주가 되었으나 결국 자신의 기득권을 유지하기 위해서는 군주에 대한 예의 법도로 인의예지를 내세우게 된 것이다. 이에 백성들에게는 유가 사상이 억압의 수단이 되었고 패도적 지배 엘리트들은 봉건적 질서를 합리화하고자 유가 사상에서 말하는 인의예지를 강조해 계급을 구분하는 이상적인 봉건의 모습이라 여겨졌다고 본다.
3. 출처 및 참고문헌
철학의이해. 이정호, 유현상, 박은미, 한길석 지음. 출판문화원. 2016
3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
유가는 인간을 하늘과 땅과 우주를 떠받치는 기둥의 하나로 보았다. 천성에서 부여받은 본선인 인은 본래의 씨앗을 의미하기에 나무로 자라날 가능성을 볼 수 있으며 인간은 인의 원리로 욕망이나 본능을 절제할 수 있다고 본 것이다. 이는 인간이 수양과 반성을 통해 생명력을 얻고 도덕을 실현함으로써 세상을 만들어 스스로 참 즐거움을 얻을 수 있다고 보았기 때문이다.
4) 유가 사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
유가 사상은 처음 취지와 달리 경직되고 형식화되었다. 인의예지에 따라 살 것을 사상의 규범으로 보았으나 변화된 상황에 대응하지 못해 기득권의 합리화에 이용된 것이다. 지배 질서와 군신 관계를 거부한 제후들은 새로운 군주가 되었으나 결국 자신의 기득권을 유지하기 위해서는 군주에 대한 예의 법도로 인의예지를 내세우게 된 것이다. 이에 백성들에게는 유가 사상이 억압의 수단이 되었고 패도적 지배 엘리트들은 봉건적 질서를 합리화하고자 유가 사상에서 말하는 인의예지를 강조해 계급을 구분하는 이상적인 봉건의 모습이라 여겨졌다고 본다.
3. 출처 및 참고문헌
철학의이해. 이정호, 유현상, 박은미, 한길석 지음. 출판문화원. 2016
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