목차
목차
1. 매슬로(Maslow)의 동기위계설에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 매슬로(Maslow)의 동기위계설
① 생리적 욕구
② 안전의 욕구
③ 소속감과 사랑의 욕구
④ 자아존중의 욕구
⑤ 자아실현의 욕구
2) 매슬로(Maslow)의 동기위계설의 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
2. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론
① 신뢰감 대 불신감
② 자율성 대 수치심
③ 주도성 대 죄의식
④ 근면성 대 열등감
⑤ 정체성 대 혼동
⑥ 친밀감 대 고립감
⑦ 생산성 대 침체성
⑧ 자아통합 대 절망
2) 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론의 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
1. 매슬로(Maslow)의 동기위계설에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 매슬로(Maslow)의 동기위계설
① 생리적 욕구
② 안전의 욕구
③ 소속감과 사랑의 욕구
④ 자아존중의 욕구
⑤ 자아실현의 욕구
2) 매슬로(Maslow)의 동기위계설의 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
2. 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1) 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론
① 신뢰감 대 불신감
② 자율성 대 수치심
③ 주도성 대 죄의식
④ 근면성 대 열등감
⑤ 정체성 대 혼동
⑥ 친밀감 대 고립감
⑦ 생산성 대 침체성
⑧ 자아통합 대 절망
2) 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론의 교육적 시사점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
본문내용
유아는 불신감을 형성할 수밖에 없게 된다.
② 자율성 대 수치심
이는 항문 단계와 관련이 있는데 이 단계에서는 주로 배변훈련과 관련되어 근본적인 갈등이 나타나게 된다. 이때 아동은 대변과 소변의 통제에 더해 아동이 걸음마를 시작하면서 자기주장이 나타난다. 아동에게 나타나는 이러한 자기주장이 적절하게 받아들여지고 자신에 대한 신념과 기대감이 생기게 되면 자립성이 형성된다.
그러나 스스로가 행동한 과정에서 무언가의 실수를 하거나, 부모가 기대하는 행동을 본인이 쉽게 행동하지 못할 경우엔 본인의 모습에 부끄러움과 수치심을 느끼며 본인의 능력에 대해서도 수치심을 갖게 될 수 있다.
③ 주도성 대 죄의식
남근 단계와 관련이 있다. 이 시기에서 유아는 본인의 개인적인 욕구를 충족하기 위해서 부모에 대한 의존으로 벗어나서 이보다 복잡한 행위를 주도적으로 하려 한다. 이때 주위로부터 지지와 격려를 받게 되면 유아의 주도성이 발달하게 되지만, 그 반대로 본인의 행동을 주도할 기회가 없거나 목표를 성취하기 위해 주도적으로 행한 행동이 성공하지 못할 때 생기는 부정적인 감정이 유아에게 죄책감을 가져올 수 있다.
④ 근면성 대 열등감
잠재기와 관련 있다. 프로이트는 잠재기를 심리성적으로 비활동적 시기로 보았으나 에릭슨은 그 이전 시기에 못지않게 이를 활동적이고 역동적인 시기라고 한다. 따라서 에릭슨은 잠복기로부터 사춘기 이전까지는 성숙한 성인이 되는데 필요한 기술을 발달하게 하며 이러한 과정에서 근면성 대 열등감의 갈등을 겪게 된다고 본다. 이 시기의 아동은 기초적인 지적 기술을 학습하여 가족을 벗어나게 되며, 그 후에 사회적 관계를 넓히게 된다. 이를 통해 사회에서 생존하는 데 필요한 기술들을 갈고닦아 나가게 된다. 에릭슨은 이 시기에 아동의 근면성이 잘 발달하지 못하였을 때 자신감이 없어지고 열등감이 생길 수 있다고 말했다.
⑤ 정체성 대 혼동
생식기와 관련된다. 에릭슨은 프로이트의 생식기에 대해 가장 많은 관심을 보였고, 이 시기를 인간의 정체성 위기 시기로 보았다. 아동이 사춘기에 들어서면서 급격한 호르몬 변화와 신체적 변화가 나타나고 새로운 사회적 역할이 생기면서 청소년들은 당황하고 자신에 대해 회의와 의문이 시작되는 시기이다. 이러한 혼란을 정체성 위기라 한다. 이 시기에는 본인에 대한 회의가 시작되며, 지금까지 발달한 자신의 모든 것을 종합해 자신을 성립하게 되고 분명한 자기 인식을 지니게 되면서 자아의 정체감이 설정된다고 본다.
⑥ 친밀감 대 고립감
성인 초기에 닥치게 되는 갈등으로 이 시기에는 직업을 갖게 되며 또한 배우자를 찾는 과정과 관련이 있다. 성인기에 접었을 때 건전한 정체감을 형성한 사람만이 타인과의 관계에서 친밀감을 형성할 수 있다. 또한 이성과 관계에서도 성적 및 지적으로 올바른 관계를 이룰 수 있다고 본다. 역할 혼란 또는 역할 확산에 따라 방황하게 되는 사람은 자신에 대해 확신이 없고, 자신감 또한 없으므로 사회에서 타인과의 친밀한 관계를 이룰 수 없으며 고립감이나 자아 몰입에 빠지게 될 위험이 있다.
⑦ 생산성 대 침체성
노후를 준비하기 위한 성인 중기 시기인데, 이성과의 관계에서 친밀감이 긍정적으로 이뤄져 자녀를 낳아 키우고, 본인 스스로가 하는 일이나 직업에서도 창의적인 성취나 업적을 통해 생산성을 마음껏 발휘할 수 있게 된다. 더 나아가서는 사회적인 봉사와 같은 일을 통해서도 생산성을 나타낸다고 본다.
⑧ 자아통합 대 절망
이 단계는 성인기의 마지막 단계인 노인기로 젊음이 상실되고 사회적 역할을 잃게 되는 시기이다. 주위 사람들의 죽음을 통하여 스스로의 삶을 되돌아보고 본인의 인생을 정리하면서 의미를 부여하게 된다. 이는 본인의 생을 받아들이고 인생에 있어 나름의 의미를 부여하게 되었을 때, 자아 통합이 이루어지지만, 자신의 삶이 무의미했다고 느끼게 되는 순간 자아 절망에 이르게 될 수 있다.
2) 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론의 교육적 시사점
에릭슨의 성격발달단계이론은 이전부터 지금까지의 교육학이 대면한 인간의 문제에 관해 대응하던 기능으로부터 인간의 모든 생애를 발달적인 측면에서 접근하는 새로운 가능성을 제시하고 있다. 즉, 노출된 문제에 대해서 현장적인 대응보다는 후성설적인 인간 발달에 대한 생애 주기적 접근으로 시도하도록 우리를 이끌고 있다.
또한 현대사회는 지식정보의 시대로 변화를 겪으며 네트워크화를 통한 다원화의 시대에 접어들었다. 따라서 다양한 분과학문 간의 분업적 제휴를 통해 인간의 문제를 해결하려고 하던 다원화 이전 시대의 생각과 가치관으로서는 다원주의화 현대성이 뒤얽힌 복잡한 오늘의 문제를 해결할 수 없다. 그러므로 교육과 관련된 심리학, 철학, 의학 등이 각각 인간의 정신과 신체를 분담하는 제휴로서는 전인적으로 인간을 교육하고 돌볼 수가 없기 때문에 이들을 통합할 수 있는 사고 및 교육체계의 필요성을 강하게 요청된다. 에릭슨의 이론은 바로 이런 통합적인 교육체계의 일관성을 가지고 인간의 생애과정과 그 문제점들에 대한 처방을 생각하게 해주기 때문에 교육에 던져주는 메시지가 크다고 볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
생애주기에서 에릭슨이 하고자 했던 일은 ‘생의 과정이 가지는 전체적 윤곽을 얻는 것’이었다. 이를 통해 에릭슨은 일반적인 특성을 얻을 수 있다고 했다. 즉, 에릭슨은 어떠한 외부 환경적 요인에 의해 얻을 수 있는 특수성을 최대한 배제하고 보편적인 인간 삶의 윤곽을 결정하는 데 있어 필요한 무언가를 그의 성격 발달단계 이론을 통해 제시하려 하였다는 것이다.
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
교육심리학. 전용오, 여태철, 황매향 지음. 출판사 : 출판문화원, 발행일 : 2020년 07월 25일
에릭슨과 프로이드의 성격발달 이론의 비교 분석 2009 7권 2호 pp.73-88 대한산업경영학회 산업융합연구 디지털서울문화예술대학교 김경희
에릭슨(Erikson)의 생산성(generativity) 개념과 유교의 군자(君子) 사상에 대한 목회상담 신학적 담론 2005 40권 40호 한국기독교학회 한국기독교신학논총 계명대학교 임경수
에릭슨의 사회심리발달 8단계 이론의 분석 8권 pp.187-226 목원대학교 신학연구소 신학과 현장 박노권
② 자율성 대 수치심
이는 항문 단계와 관련이 있는데 이 단계에서는 주로 배변훈련과 관련되어 근본적인 갈등이 나타나게 된다. 이때 아동은 대변과 소변의 통제에 더해 아동이 걸음마를 시작하면서 자기주장이 나타난다. 아동에게 나타나는 이러한 자기주장이 적절하게 받아들여지고 자신에 대한 신념과 기대감이 생기게 되면 자립성이 형성된다.
그러나 스스로가 행동한 과정에서 무언가의 실수를 하거나, 부모가 기대하는 행동을 본인이 쉽게 행동하지 못할 경우엔 본인의 모습에 부끄러움과 수치심을 느끼며 본인의 능력에 대해서도 수치심을 갖게 될 수 있다.
③ 주도성 대 죄의식
남근 단계와 관련이 있다. 이 시기에서 유아는 본인의 개인적인 욕구를 충족하기 위해서 부모에 대한 의존으로 벗어나서 이보다 복잡한 행위를 주도적으로 하려 한다. 이때 주위로부터 지지와 격려를 받게 되면 유아의 주도성이 발달하게 되지만, 그 반대로 본인의 행동을 주도할 기회가 없거나 목표를 성취하기 위해 주도적으로 행한 행동이 성공하지 못할 때 생기는 부정적인 감정이 유아에게 죄책감을 가져올 수 있다.
④ 근면성 대 열등감
잠재기와 관련 있다. 프로이트는 잠재기를 심리성적으로 비활동적 시기로 보았으나 에릭슨은 그 이전 시기에 못지않게 이를 활동적이고 역동적인 시기라고 한다. 따라서 에릭슨은 잠복기로부터 사춘기 이전까지는 성숙한 성인이 되는데 필요한 기술을 발달하게 하며 이러한 과정에서 근면성 대 열등감의 갈등을 겪게 된다고 본다. 이 시기의 아동은 기초적인 지적 기술을 학습하여 가족을 벗어나게 되며, 그 후에 사회적 관계를 넓히게 된다. 이를 통해 사회에서 생존하는 데 필요한 기술들을 갈고닦아 나가게 된다. 에릭슨은 이 시기에 아동의 근면성이 잘 발달하지 못하였을 때 자신감이 없어지고 열등감이 생길 수 있다고 말했다.
⑤ 정체성 대 혼동
생식기와 관련된다. 에릭슨은 프로이트의 생식기에 대해 가장 많은 관심을 보였고, 이 시기를 인간의 정체성 위기 시기로 보았다. 아동이 사춘기에 들어서면서 급격한 호르몬 변화와 신체적 변화가 나타나고 새로운 사회적 역할이 생기면서 청소년들은 당황하고 자신에 대해 회의와 의문이 시작되는 시기이다. 이러한 혼란을 정체성 위기라 한다. 이 시기에는 본인에 대한 회의가 시작되며, 지금까지 발달한 자신의 모든 것을 종합해 자신을 성립하게 되고 분명한 자기 인식을 지니게 되면서 자아의 정체감이 설정된다고 본다.
⑥ 친밀감 대 고립감
성인 초기에 닥치게 되는 갈등으로 이 시기에는 직업을 갖게 되며 또한 배우자를 찾는 과정과 관련이 있다. 성인기에 접었을 때 건전한 정체감을 형성한 사람만이 타인과의 관계에서 친밀감을 형성할 수 있다. 또한 이성과 관계에서도 성적 및 지적으로 올바른 관계를 이룰 수 있다고 본다. 역할 혼란 또는 역할 확산에 따라 방황하게 되는 사람은 자신에 대해 확신이 없고, 자신감 또한 없으므로 사회에서 타인과의 친밀한 관계를 이룰 수 없으며 고립감이나 자아 몰입에 빠지게 될 위험이 있다.
⑦ 생산성 대 침체성
노후를 준비하기 위한 성인 중기 시기인데, 이성과의 관계에서 친밀감이 긍정적으로 이뤄져 자녀를 낳아 키우고, 본인 스스로가 하는 일이나 직업에서도 창의적인 성취나 업적을 통해 생산성을 마음껏 발휘할 수 있게 된다. 더 나아가서는 사회적인 봉사와 같은 일을 통해서도 생산성을 나타낸다고 본다.
⑧ 자아통합 대 절망
이 단계는 성인기의 마지막 단계인 노인기로 젊음이 상실되고 사회적 역할을 잃게 되는 시기이다. 주위 사람들의 죽음을 통하여 스스로의 삶을 되돌아보고 본인의 인생을 정리하면서 의미를 부여하게 된다. 이는 본인의 생을 받아들이고 인생에 있어 나름의 의미를 부여하게 되었을 때, 자아 통합이 이루어지지만, 자신의 삶이 무의미했다고 느끼게 되는 순간 자아 절망에 이르게 될 수 있다.
2) 에릭슨(Erikson)의 성격발달단계이론의 교육적 시사점
에릭슨의 성격발달단계이론은 이전부터 지금까지의 교육학이 대면한 인간의 문제에 관해 대응하던 기능으로부터 인간의 모든 생애를 발달적인 측면에서 접근하는 새로운 가능성을 제시하고 있다. 즉, 노출된 문제에 대해서 현장적인 대응보다는 후성설적인 인간 발달에 대한 생애 주기적 접근으로 시도하도록 우리를 이끌고 있다.
또한 현대사회는 지식정보의 시대로 변화를 겪으며 네트워크화를 통한 다원화의 시대에 접어들었다. 따라서 다양한 분과학문 간의 분업적 제휴를 통해 인간의 문제를 해결하려고 하던 다원화 이전 시대의 생각과 가치관으로서는 다원주의화 현대성이 뒤얽힌 복잡한 오늘의 문제를 해결할 수 없다. 그러므로 교육과 관련된 심리학, 철학, 의학 등이 각각 인간의 정신과 신체를 분담하는 제휴로서는 전인적으로 인간을 교육하고 돌볼 수가 없기 때문에 이들을 통합할 수 있는 사고 및 교육체계의 필요성을 강하게 요청된다. 에릭슨의 이론은 바로 이런 통합적인 교육체계의 일관성을 가지고 인간의 생애과정과 그 문제점들에 대한 처방을 생각하게 해주기 때문에 교육에 던져주는 메시지가 크다고 볼 수 있다.
Ⅲ. 결론
생애주기에서 에릭슨이 하고자 했던 일은 ‘생의 과정이 가지는 전체적 윤곽을 얻는 것’이었다. 이를 통해 에릭슨은 일반적인 특성을 얻을 수 있다고 했다. 즉, 에릭슨은 어떠한 외부 환경적 요인에 의해 얻을 수 있는 특수성을 최대한 배제하고 보편적인 인간 삶의 윤곽을 결정하는 데 있어 필요한 무언가를 그의 성격 발달단계 이론을 통해 제시하려 하였다는 것이다.
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
교육심리학. 전용오, 여태철, 황매향 지음. 출판사 : 출판문화원, 발행일 : 2020년 07월 25일
에릭슨과 프로이드의 성격발달 이론의 비교 분석 2009 7권 2호 pp.73-88 대한산업경영학회 산업융합연구 디지털서울문화예술대학교 김경희
에릭슨(Erikson)의 생산성(generativity) 개념과 유교의 군자(君子) 사상에 대한 목회상담 신학적 담론 2005 40권 40호 한국기독교학회 한국기독교신학논총 계명대학교 임경수
에릭슨의 사회심리발달 8단계 이론의 분석 8권 pp.187-226 목원대학교 신학연구소 신학과 현장 박노권
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