철학의이해) 1교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번 문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다 2교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번

소개글

철학의이해) 1교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번 문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다 2교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차
1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번 문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. (2페이지)
(1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
(2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가? (3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
(4) 정언명령이란 무엇인가?
(5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 해결될 수 있는가?
(6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
(7) '무의식의 의식화'란 무슨 의미인가?
(8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가?
2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번 문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. (1페이지)
(1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은?
(2) 유가에서 예의 법도가 갖는 의미는?
(3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
(4) 유가 사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
3. 출처 및 참고문헌

본문내용

사회 안에서 개인과 다른 사람 간의 적절한 행동과 예의를 정하는 규범으로 중요한 역할을 한다. 유가에서 예의 법도는 인간의 본성을 개선하고 공동체 안에서 조화를 이루는 데 필수적인 도구로 간주하며, 사회적 질서를 유지하고, 행동을 촉진하기 위해 교육과 실천이 필요하다고 여겼다. ‘예’는 예절과 예의를 나타내며, ‘법’은 규범과 법칙을 의미한다. 이것은 어떻게 다른 사람과 상호 작용하고, 어떤 행동이 도덕적으로 올바른지에 대한 지침을 제공한다. 예의 법도는 사회적인 조화와 국가 안에서의 질서를 유지하고, 인간의 본성을 개선하는 데에 이바지한다고 믿었다.
(3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
- 유가는 인간 중심의 사상으로, 유가는 인간의 본성을 중요하게 여기고 이를 개선하며, 사회적 관계에서의 도덕적 행동을 강조하는 철학이다. 이러한 관점에서, 유가는 ‘인본주의’ 사상이라고 부른다. 이는 인간의 선한 본성을 믿으며, 그 본성을 발휘함으로 사회적 조화와 평화를 추구한다는 의미에서 이렇게 불리게 되었다. 인본주의는 인간의 가치와 존엄을 강조하고, 인간의 권리와 자유를 존중하는 철학이다. 유가는 이러한 인본주의적 가치를 중시하며, 모든 사람은 본성적으로 선하며, 교육과 도덕적 가르침을 통해 더 나은 사람으로 성장할 수 있다고 믿는다.
(4) 유가 사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?
- 유가 사상은 중국 역사에서 국가 체제와 밀접하게 연결되어 있다. 특히, 중국의 봉건 사회에서 유가의 교육과 도덕적 가르침은 중요한 역할을 한다. 봉건 사회는 지배자와 관리자가 본분에 맞게 행동하고, 개인은 자신의 역할과 책임을 이행해야 하는 사회 체제를 의미한다. 유가 사상은 봉건 사회의 근본적인 가치와 국가와 안정에 이바지한다고 여겨져, 봉건 사회에서는 유가의 도덕적 지도와 교육이 핵심적인 역할을 한다. 봉건 사회에서 중요한 가치 중 하나가 ‘공경’이며, 이는 어르신, 지도자, 부모님 등 권위자에 대한 존경과 복종을 의미한다. 유가의 예법(예의 법도)과 도덕적 지도는 이러한 가치를 강화하고, 권위자와 공동체 간이 상호 작용을 조절하고 유지하는 역할을 하였다. 그 결과, 유가 사상은 중국과 다른 동아시아 국가들에서도 영향을 미치고, 봉건 이데올로기의 일부로 자리 잡게 되었다. 철학의 이해 1~3장 58~69쪽
3. 출처 및 참고문헌
철학의이해. 이정호, 유현상, 박은미, 한길석 지음. 출판문화원. 2016

키워드

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