칼빈의 경건과 신학사상

목차

제Ⅰ권 창조자이신 하나님

제Ⅱ권 인간의 죄와 구속자 예수 그리스도

제Ⅲ권 성 령

제Ⅳ권 거룩한 공회

본문내용

문제로 모였으며, 누가 무슨 의도를 가지고 무슨 말을 했는가를 우리는 알아야 한다고 한다.
칼빈에 의하면 회의들도 인간적인 오류를 범할 수 있다. 칼빈은 교리문제 혹은 성경해석의 문제로 교회가 싸울 때 노회나 총회 차원에서 결정하되 말씀과 성령을 따라 그렇게 해야한다고 주장했다.
또한 칼빈은 권징의 필요성과 목적을 이야기하는데, 권징의 목적은, 그리스도의 몸된 교회가 더럽혀지지 않도록, 악한 사람들 때문에 선한 사람들이 타락하는 일이 없도록, 악한 자들을 회개시키기 위해서 이다. 그러나 사소한 죄악이 아니라 큰 범죄에 대하여는 출교시켜야 한다.
칼빈은 성찬에 대해서 하나님은 성찬을 통해서 우리를 예수 그리스도와의 교제로 인도하신다고 말한다. 하나님께서는 친히 우리의 연약함에까지 자신을 낮추사, 그의 말씀에 보이는 표식을 더해주시고, 우리를 모든 의심과 불확실함에서 건지신다.
성만찬을 제정하신 이유에 대해 칼빈은 세 가지 이유를 제시한다. 먼저 보이는 표식을 통해서 약속의 실체를 나타내시기 위해서, 즉, 예수 그리스도의 몸과 피와 교제한다는 이 신비'를 이해할 수 있도록, 성찬을 통해 우리는 하나님의 크신 자비를 깨닫고 하나님을 보다 온전히 찬양토록, 성찬을 통해 우리는 우리가 그리스도의 지체임을 알고 모든 성결에 힘쓰도록 하기 위해서라 말한다. 이러한 성찬이 가져다주는 유익으로는, 우리를 예수 그리스도의 십자가와 부활로 인도하여 우리에게 무슨 불의가 있든지 주님은 우리를 의롭게 하신다는 것이며, 우리에게 어떠한 비참함이 있든지 지복으로 우리를 채우신다는 사실을 우리로 확신케 한다는 것이다.
성찬은 죄인된 우리를 건지고 주님이 우리를 위해 죽으심으로 부어주신 유익을 잊지 않게 할 뿐만 아니라 오히려 그에게 감사하게 하고, 공적인 신앙고백을 통해서 우리가 얼마나 그에게 빚을 지고 있는지를 고백케 한다는 것이다. 때문에 성찬에 참여하는 자의 태도도 매우 중요하다고 말했다.
또한 신앙의 터를 제공하는 국가 역시 매우중요하다고 생각했다. 칼빈에 의하면, 인간 사회에서 정부가 하는 일은 빵과 물과 태양과 공기가 하는 일 못지않게 중요하다. 사람들이 호흡하고 먹고 마시며 따뜻하도록 하는 이런 모든 활동을 포함한 생활 방도를 마련할 뿐 아니라 그 이상의 일을 한다 (우상숭배 억제, 치안 유지, 시민 재산 보호, 인간 상호간의 선한 교제를 가능하게 함). 이러한 의미에서 국가에대한 신자의 태도역시 중요하다고 말했다.

키워드

칼빈,   신학사상