황금률과 충서지도

목차

Ⅰ. 가정 (‘효’의 측면)

Ⅱ. 사회 (대인관계의 측면)

Ⅲ. 사회 (비판의 측면)

Ⅳ. 국가 (정치의 측면)

본문내용

있다. 즉, 다스림을 받는 입장에서도 위정자에게 바라기만 하는 것이 아니라, 자신이 바라는 대로 위정자의 입장이 되어 '충'을 실현해야 한다는 것이다.
황금률과 충서 지도에 따르는 삶을 산다면 매우 이상적인 세상이 될 것이다. 그러나 사람에게는 제 욕심대로 하고 싶은 강한 욕망이 있는 것이 사실이다. 그러므로 사람이 완전히 도덕적으로 된다는 것은 결코 쉬운 일이 아니다. 그만큼 어려운 것이기도 하지만 그것은 또한 인간의 영원한 이상이기도 한 것이다.
지금까지 살펴본 바에 의하면 기독교의 황금률과 유교의 충서 지도는 구분이 필요치 않을 만큼 그 의미가 거의 같다. 이는, 시대가 다르고 사회적 배경이 다르더라도 인간이 추구하는 이상사회의 모습이 같기 때문이 아닌가 생각한다.
예수의 황금률과 공자의 충서 지도는 21C의 현대인에게도 꼭 필요한 도덕률이다. 빠르게 돌아가는 세상에서 남에게 뒤쳐지지 않기 위해 다른 사람의 입장을 헤아리지 않고 오직 자신에게만 몰두하는 극도의 개인주의에 빠진 현대사회에서 자신의 마음을 미루어 남을 대접하라는 충서 지도의 의미는 현대인의 정신을 번쩍 뜨이게 하는 황금과도 같은 것이다.
- 참 고 문 헌 -
☞ 유교와 기독교 , 줄리아 칭(임찬순, 최효선 옮김) , 서광사 , 1993
☞ 이것이 유교경전이다 ,이완재 , 이문출판사 , 1996
☞ 논어 인생론 ,안병욱 ,자유문학사 ,1996
☞ 소금과 목탁 ,이판석 (대구 지산성당 주임신부)
☞ 공자의 생애와 사상 ,김학주 ,명문당 ,1997
☞ 성경구절 (마태복음 7:1-12, 잠언 23:22-26, 야고보서 4:11-12)

키워드

황금률,   충서지도,   가정,   사회,   국가,   대인관계