자유주의에 대한 비판 -아시아적 가치

목차

1.들어가며

2.아시아 인권론

3.신자유주의와 인권

4.보편성과 선진국들의 인권 외교에 대한 비판

5. 맺음말

본문내용

물론 점진적으로 나아갈 길은 보편적 인권 개념을 정립하는 것이다. 인권은 굉장히 중요한 것이며, 정부의 자국민들에 대한 인권탄압을 무조건 문화적 특수성의 논리로 합리화 시키는 것도 문제이다. 하지만, 여기서 문제삼고자 하는 것은 인권이라는 명분하에 자행되어지는 선진국들 숨겨 놓은 계략이었다. 또, 역사적·현실적으로 상황이 다른 국가들간의 인권에 대한 해석이 조금은 다를 수 있다는 것을 알고, 인정하자는 차원이다.
인권을 둘러싼 논쟁의 실마리를 풀어 인권에 대해 올바른 이해를 도모하기 위해서 굉장한 노력이 필요하다. 인권은 사회를 구성하는 여러 요소들과 상호작용관계를 이루고 있기 때문에 인권은 이러한 사회적 맥락에서 그 의미를 찾아야 한다. 따라서 인권에 대해 논할 경우 일단 경험론적으로 인권의 사회적 맥락을 밝혀서 인권의 정확한 의미를 설명해야 한다. 인권은 사회관계, 가치, 제도 등 사회를 구성하는 요소들과 상호관계를 맺고 있기 때문에, 그 관계의 변화에 따라 인권의 의미도 얼마든지 바뀌어질 수 있다. 이러한 사회적 변화에 따라 타문화에서 생성된 인권이 변화하는 사회에서도 수용이 되어 제도적으로 정착할 수가 있는 것이다. 그러나 그것이 가능하기 위해서는 타문화의 인권이 뿌리를 내릴 수 있는 토양이 이미 만들어져 있어야 한다. 인권의 의미를 이러한 사회맥락을 통해 밝힘으로써 서로 생활방식이 다른 당사자들이라도 대화를 통해 서로의 입장을 이해하고 존중할 수 있도록 토론의 장을 제공해 줄 수가 있다. 이러한 장을 통해서 사람들은 인권에 의해 서로를 불신하고 오해하기보다는 더욱 신뢰하고 이해하게 될 것이다.

키워드

자유주의,   비판,   아시아,   아시아 인권론,   신자유주의,   인권