나는누구인가..

소개글

나는누구인가..에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론

2. 사회에 대한 시각
① 고3이 바라본 대학에 대하여
② 대학축제와 음주문화에 대해
③ 사랑과 갈등에 대하여
④ 학생운동에 대하여
⑤ 자리양보에 대하여
⑥ 금발머리와 나라사랑에 대하여
⑦ 외환위기의 원인에 대하여

3. 결론

본문내용

벗어나지 못하고 있다고 볼 수 있다.
결국 오늘날의 외환위기는 정부, 기업, 국민모두 신화적 단계에 얽매여 이성적 능력을 발휘하지 못했기 때문이라고 생각한다. 따라서 이번 위기를 구성원 모두가 기존의 신화적 단계를 극복하고 이성적 능력의 발휘를 통하여 국가가 재도약할 수 있는 발판의 계기로 삼아야 할 것이다.
3. 결
지금까지 개인문제와 사회현상을 주로 신화와 근대 이성적 질서라는 시각에서 살펴 보았다. 이런 시각을 통하여 기존에 인식하지 못했던 새로운 모습들을 발견할 수 있었다. 즉 우리사회는 이미 수많은 분화의 과정을 거쳤기 때문에 전부분에 걸쳐 절대적인 질서는 더 이상 존재하지 않는다. 따라서 여러 차원의 질서 즉 신화적 모습, 근대적 질서, 그리고 그런 질서에 반발하여 나타나는 또 다른 질서등 다양한 질서가 존재하고 있으며 어느 질서가 절대 우세한 것이 아니라 각 부분마다 상대적으로 우위를 나타내고 있다. 즉 신화적 단계에서 부터 신중심의 질서, 정형화된 근대적인 질서가 주류를 이루며 각각 해당 부분에서 우위를 나타내며 공존하고 있다고 할 수 있다. 그러나 그러한 우위를 구별하는 것도 쉬운 작업은 아니며 일일이 그 질서에 맞추어 생활하기란 더욱 어렵다. 어떤 부분에서 우세한 질서는 다른 부분에 있어서는 그렇지 못하기 때문에 더더욱 가치관의 혼란을 느끼게 된다. 한국사회에 있어서는 아직까지 근대적 질서를 극복한 또는 그러한 질서에 반발하는 문화는 전반적으로 표출되는 것 같지는 않다. 단지 무분별하게 유입되는 외국의 문화에 10대층을 중심으로 완전히 노출되어 있는 것 같다. 결국 그런 문화에 영향을 받은 이들이 행하는 행동은 기존의 사회질서에 반발하는 의미보다는 단지 외국의 문화를 맹목적으로 답습하는 또다른 신화적 모습일 수 밖에 없는 것이다. 결국 현재의 10대들의 사회반발적 문화가 진정한 문화가 되기 위해서는 이성적 사유를 통하여 그 문화의 의미를 정확하게 파악하고 자신의 정체성을 확립할 때에 한해서 가능할 것이다.
현재 우리는 우리의 의지와는 관계없이 여러 질서가 혼재되어 있는 사회에서 살아가고 있다. 이러한 다가치적이고 분화적인 사회에서 자신의 정체성을 확립하고 올바르게 살아가기 위해서는 이성적 사유능력을 통하여 혼재되어 있는 각각의 질서의 의미를 파악하고 조화롭게 통합시킴으로써 각각의 상황에서 요구되는 가치관의 의미를 이해하고 그에 따라 적절하게 대처해 나가야 할 것이다.
끝으로 이번 작업을 통하여 평상시에 사회생활을 함에 있어 무심코 지나쳤던 일들에 대하여 나름대로 의미를 부여하며 다시 한 번 생각해 볼 수 있었고 그러한 작업을 통하여 내가 이 사회에서 어떤 모습으로 살아가고 있는지등 이전에는 알지 못했던 나자신에 대한 새로운 점들을 발견하는 계기가 되었다. 얼마전 까지 나에게는 정형적인 근대적 요소가 강하게 남아있었다. 따라서 기존 사회질서에 벗어나는 행동들에 대해서는 강한 거부감도 가지고 있었다. 하지만 이번 작업을 통하여 그러한 행동의 의미를 이해할 수 있게 되었고 그에 대한 거부감도 줄어들게 되었다. 한편 기존의 전통질서와 같은, 우리가 충분히 받아들일 수 있는 신화적 요소들은 근대적 요소만큼이나 내재하고 있으나 중세의 신중심적 요소는 상대적으로 약하게 남아있음을 알게되었다. 이번 보고서를 통하여 적어도 현대를 살고있는 우리들은 어느 한가지 가치관 또는 질서속에서만 살아간다는 것은 불가능하다는 것을 알게 되었다. 현대 사회는 고도로 분화되어 있기 때문에 각각의 경우에 그에 맞는 가치관에 따라 행동하여야 뒤쳐지지 않는다. 이 모든 과정은 결국 이성적 능력으로 세상을 바라보고 각각의 질서를 조화롭게 통합시킬 수 있어야만 가능할 것이다.

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