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생물학적인 근거로 설명하고 있어 논리적인 근거가 매우 약할 뿐만 아니라 감각의 작용에 대해서도 순환논증에 빠지는 등의 오류를 범하고 있다. 데카르트주의는 결국 그들의 영혼과 육체의 독립성을 주장하는데 몇 가지 문제로 인해서 약한 논리적인 근거를 제시하면서, 그들의 주장에서 한 발짝 물러선 심신이원론에 불과하다고 할 수 있다. 이러한 관점은 현재 들어서 그의 신존재 증명과 함께 가장 비판을 받는 부분의 하나로, 현대 철학이나 심리학적인 측면에서 그의 비물질적이고 사유하는 실체는 받아들이기 힘든 부분이다. 그의 심신이원론은 중세의 신중심적인 관점에서 탈피한 것에 대해서는 큰 의의를 가지지만, 그의 심신이원론이 올바른 관점이 되기 위해서는 위와 같은 문제점을 해결하는 것이 심신이원론자들의 숙제일 것이다.
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