목차
1.머리말
2.시대배경과 생애
3.목은 사상의 내용
- 출발점과 목적
- 천인무간의 인간존재론
- 성 경 사단
4. 목은사상의 특성과 후대에 끼친 영향
2.시대배경과 생애
3.목은 사상의 내용
- 출발점과 목적
- 천인무간의 인간존재론
- 성 경 사단
4. 목은사상의 특성과 후대에 끼친 영향
본문내용
실천한 사람이 정도전이엇다. 정도전은 불교를 배척하는 것을 사명으로 삼고 불씨잡변을 서술하였으며, 이성계를 도와 불교의 지지세력인 고려왕조를 정복시키는 일에 적극적으로 가담하였고 성공하였다. 조선조에 들어와서는 한국성리학의 배불적 성격이 성리학 이외의 기타의 학문을 수용하기 보다는 배척하는 배타적 성격이 강하게 작용하는 방향으로 발전하였다. 또한 천인무간을 전제로 한 목은 철저한 수양철학은 권근·이언적을 거쳐 이황에 이르러 경 중심의 수양철학으로 발전하였다.
한편 하늘과 사람이 사이가 없어 하나라는 천인무간의 전제는 하늘과 하나인 사람들이 살고 있는 지상이 곧 천국이라고 하는 논리로 발전하는데, 현재의 지상이 원래의 상태인 천국이 아니라는 것을 자가함으로써 나타나는 안타까움은 현재의 지상을 천국으로 만들어야 한다는 강렬한 정치의욕을 불러일으키게 되어 조광조의 지치주의운동이 일어났다. 이 지치주의운동은 이이에 이르러 이론적으로 완성된다고 할 수 있다. 그리고 목은의 충군애국사상은 정몽주에게 계승되어 고려왕조를 수호하고 이성계에게 반대하는 운동으로 전개되기도 하였다. 이 충군애국사상은 조선조에 들어와 외국의 침략세력에 대항하는 의리정신으로 발전하였다.
한편 하늘과 사람이 사이가 없어 하나라는 천인무간의 전제는 하늘과 하나인 사람들이 살고 있는 지상이 곧 천국이라고 하는 논리로 발전하는데, 현재의 지상이 원래의 상태인 천국이 아니라는 것을 자가함으로써 나타나는 안타까움은 현재의 지상을 천국으로 만들어야 한다는 강렬한 정치의욕을 불러일으키게 되어 조광조의 지치주의운동이 일어났다. 이 지치주의운동은 이이에 이르러 이론적으로 완성된다고 할 수 있다. 그리고 목은의 충군애국사상은 정몽주에게 계승되어 고려왕조를 수호하고 이성계에게 반대하는 운동으로 전개되기도 하였다. 이 충군애국사상은 조선조에 들어와 외국의 침략세력에 대항하는 의리정신으로 발전하였다.
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