패러다임과 과학

목차

1>서론

2>패러다임(paradigm)이란

3>과학의 목적과 본질적 특성
1. 과학의 목적
2. 경험의존적과학
3. 과학 혁명을 통한 이전의 과학 이론과의 단절
4. 과학적 패러다임 단절의 의미

4>맺음말

본문내용

은 전혀 다른 패러다임 상의 이론이지만, 후자는 자신의 특수한 경우로서 전자를 포함한다. 상대론 내에서 뉴턴 역학이 설명될 수 있다는 것이다
맺음말
과학은 자연에 대하여 객관적으로 접근하는 것이기 때문에 가치중립적이라고 생각하는 것이 보통이다. 이리하여, 과학의 위험성에 대해서도 과학 자체의 본질과관련하여 보기보다는 과학자의 륜리 문제로 보는 사람들이 많다. 그러나, 이러한 견해는 토마스 쿤의 패러다임 이론에 따른다면 전면적으로 수정되어야 마땅할 이론에 불과하다.
쿤은 과학사에 대한 연구를 통해 과학이 자연에 대한 객관적 사실의 이론이라는 실증주의적 과학관을 뒤엎었다. 정상과학은 과학자 집단의 권위와 과학자 개인의 주관적 신념을 내포한 어떤 패러다임이 제기하는 문제들을 그 패러다임이 제공하는 방법으로 풀어 가는 작업이다. 변칙적인 현상이 발견되더라도 패러다임을 유지하기 위해서 애쓰는 경향이 나타나며, 새로운 대안적 패러다임이 출현할 때까지 이 경향은 지속된다. 경쟁하는 패러다임 사이의 선택은 론리적, 합리적 방식이 아니라, 정치적 혁명처럼 다수의 지지에 의해서 이루어진다. 프톨레마이오스의 천동설에서 코페르니쿠스의 지동설로의 변혁, 뉴튼의 력학으로부터 아인슈타인의 상대성 이론으로의 변혁 등이 다 그렇게 이루어진 것들이다.
실증주의적 견해에 따르면, 과학과 과학자의 활동은 구별되고, 그 과학의 타당성은 어떤 과학자가 실험하더라도 동일한 결과를 얻을 수 있다는데 있다. 과학자는 그의 과학에서 자신을 분리시켜, 가능한 한 자신의 주관과 편견을 제거하고, 오직 자연을 있는 그대로 드러내도록 노력해야 한다고 했다. 그러나, 과학이 패러다임에 의존하는 만큼, 과학자의 활동이 바로 과학이고, 그 결과도 동일한 페러다임을 적용했을 때에만 동일하게 드러날 수 있을 뿐이다. 과학은 과학자가 어떤 패러다임과 가치관, 세계관 등을 갖느냐에 따라 절대적인 영향을 받게 된다. 이것은 과학자의 윤리 문제 수준을 넘어선 과학 자체의 성격에 관한 문제이다. 과학자들이 과학의 중립성를 맹신하면서 자신의 전문적인 영역에만 맹목적으로 몰입헤서는 안될 당위성이 여기에 있다. 요컨대, 과학자가 추구해야 할 세계관은 보편적 가치에 기초하면서, 동시에 새로운 사실이 발견될 때에는 패러다임 자체를 회의하고 새로운 패러다임을 모색하는 비판적 정신을 포함해야 한다. 과학은 이러한 패러다임의 변혁을 통해 보다 더 높은 수준의 진리에 도달할 수 있을 것이다r

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