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女不更二夫) (2) 신분적 제약을 벗어난 인간 해방 (3) 서민 의식 앙양 등이 주제이나, 이것들은 서로 상반되는 것이 아니라 상보(相補) 관계에 있다. 즉 기생이라는 신분적인 제약을 가진 여인도 정절을 훌륭히 지킴으로써 자기 신분 향상을 이룩할 수 있는 것이다. 이것이 새 시대의 이념이다. 물론 정절은 계층을 초월해서도 보편적인 가치가 있는 것이다.
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