목차
들어가기전에
첫 번째 통일- 내부 분열과 자멸에 의한 통일
두 번째 통일- 제 3세력(외부세력)이 가세된 통일
마치면서
첫 번째 통일- 내부 분열과 자멸에 의한 통일
두 번째 통일- 제 3세력(외부세력)이 가세된 통일
마치면서
본문내용
와 희생을 너무 크고 깊게 만들 수 있기 때문이다. 그러하기에 시간을 가지고 나름대로의 통일시 따라오는 여러 어려움들을 헤아려 서서히 통일을 이루어 내어 피해를 최소로 줄여는 방법을 택해야 할 것이다.
통일 방법을 논함에 있어서 군사적 전문 지식, 무력통일에 대한 도덕적, 사회적 시각이 거의 갖추어지지 못한 것이 사실이다. 어찌보면 과격한 통일 방법을 제시하고 인간의 희생을 무시한 반사회적, 반도덕적인 생각일 수도 있다. 하지만 아직 배움을 추구하는 학생으로서의 부족함을 가지고 이 시대 통일을 간절히 바라는 사람중의 한 사람으로써 한 조각의 생각을 정리 해 본 것이다. 이점 독자에게 충분히 이해가 되길 바라며 마지막으로 덧붙이고 싶은 것은 만주에 대한 우리 영토에의 복귀다. 이는 단순한 남북한의 통일이 아니라 한민족의 통일이라 할 수 있다. 일본은 러시아에 빼앗긴 북방 지역을 회복하기 위해 부단히 노력하고 있다. 우리 역시 이를 본받아 당장 그것을 찾을 수는 없어도 꾸준한 관심과 방법을 모색하여 우리의 본거지를 되찾는 노력을 아끼지 말아야 한다. 옛날 우리 땅인 고조선, 고구려, 발해인의 생활무대를 다시 되찾는 것이 우리의 최종적 통일이 아닌가 싶다.
통일 방법을 논함에 있어서 군사적 전문 지식, 무력통일에 대한 도덕적, 사회적 시각이 거의 갖추어지지 못한 것이 사실이다. 어찌보면 과격한 통일 방법을 제시하고 인간의 희생을 무시한 반사회적, 반도덕적인 생각일 수도 있다. 하지만 아직 배움을 추구하는 학생으로서의 부족함을 가지고 이 시대 통일을 간절히 바라는 사람중의 한 사람으로써 한 조각의 생각을 정리 해 본 것이다. 이점 독자에게 충분히 이해가 되길 바라며 마지막으로 덧붙이고 싶은 것은 만주에 대한 우리 영토에의 복귀다. 이는 단순한 남북한의 통일이 아니라 한민족의 통일이라 할 수 있다. 일본은 러시아에 빼앗긴 북방 지역을 회복하기 위해 부단히 노력하고 있다. 우리 역시 이를 본받아 당장 그것을 찾을 수는 없어도 꾸준한 관심과 방법을 모색하여 우리의 본거지를 되찾는 노력을 아끼지 말아야 한다. 옛날 우리 땅인 고조선, 고구려, 발해인의 생활무대를 다시 되찾는 것이 우리의 최종적 통일이 아닌가 싶다.
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