목차
ꊱ 교육에 대한 신화적 기대
1. 사회이동에 대한 기대와 교육열
2. 교육의 기능에 대한 다양한 주장들
ꊲ 기능론자와 인간자본론자들의 견해: 완전한 기회균등의 도구
1. 기능론자의 견해: 사회는 업적주의에 기반한 개방사회
2. 인간자본론자들의 주장: 기회의 균등
3. 인간자본론자들에게 학교는 결과균등의 도구까지 됨
ꊳ 노동시장분단론자들의 견해: 부분적이고 불완전한 기회균등의 도구
1. 노동시장 분단의 가설: 임금결정 메커니즘이 상이함
2. 경제적․제도적 분단시장과 교육의 사회이동 효과
3. 경제적 부문에 따른 노동시장 분단
4. 이중 노동시장 분단
5. 회사규모에 따른 분단
6. 고용차별과 교육의 사회이동효과
7. 배치상의 차별과 교육의 사회이동효과
8. 승진이나 임금차별과 교육의 사회이동
9. 계급에 따른 노동시장분단과 교육효과
10. 교육뿐 아니라 노동시장 정책도 기회균등을 위해 필요
ꊴ 불평등 재생산론
1. 대응이론과 경제적 재생산
2. 문화자본과 재생산
3. 번스타인의 어법과 문화재생산
ꊵ 평가와 전망
1. 사회이동에 대한 기대와 교육열
2. 교육의 기능에 대한 다양한 주장들
ꊲ 기능론자와 인간자본론자들의 견해: 완전한 기회균등의 도구
1. 기능론자의 견해: 사회는 업적주의에 기반한 개방사회
2. 인간자본론자들의 주장: 기회의 균등
3. 인간자본론자들에게 학교는 결과균등의 도구까지 됨
ꊳ 노동시장분단론자들의 견해: 부분적이고 불완전한 기회균등의 도구
1. 노동시장 분단의 가설: 임금결정 메커니즘이 상이함
2. 경제적․제도적 분단시장과 교육의 사회이동 효과
3. 경제적 부문에 따른 노동시장 분단
4. 이중 노동시장 분단
5. 회사규모에 따른 분단
6. 고용차별과 교육의 사회이동효과
7. 배치상의 차별과 교육의 사회이동효과
8. 승진이나 임금차별과 교육의 사회이동
9. 계급에 따른 노동시장분단과 교육효과
10. 교육뿐 아니라 노동시장 정책도 기회균등을 위해 필요
ꊴ 불평등 재생산론
1. 대응이론과 경제적 재생산
2. 문화자본과 재생산
3. 번스타인의 어법과 문화재생산
ꊵ 평가와 전망
본문내용
심리적 특성이 아니라, 지위에 내재한 규범을 준거로 아동을 통제한다. 지위적 통제 문화에서는 주로 '제한된 어법'이 사용된다. 역할이 지위에 따라 결정되므로, 가족구성원간에 역할규정 때문에 상호작용이 빈번하지 않아도 된다.
반면 영국의 중산층 가정에서는 '인성적 통제'를 한다. 인선적 통제는 아동의 내재적인 특성을 고려하고 아동의 의도나 성향을 존중한다. 자연히 서로 언어적 상호작용의 기회가 잦아지게 된다. 불분명한 역할규정 때문에 개방된 의사소통을 하며, '정련된 어법'을 사용한다.
번스타인은 학교에서 교과서에 쓰여지는 언어나 교사가 사용하는 언어들은 주로 중류층이 쓰는 '정교한 어법'임을 찾아내었다. 번스타인의 논지는 학교가 정련된 어법에 문화적 우위를 부여함으로써, 중류층 학생들이 학업성취와 미래의 직업성취에 유리하게 된다고 본다. 그리하여 자본주의 사회에서의 위계구조가 그대로 유지되는데 기여하였다고 보았다.
5 평가와 전망
위의 세 가지 주장들은 학교교육이 사회이동이나 선발 그리고 기회균등을 도와준다거나 아니면 장애요인으로 작용한다는 상반된 주장들을 하고 있다.
기능론자들과 인간자본론자들은 학교교육이 인력을 적재적소 배치하여 선발의 기능을 훌륭하게 수행한다본다. 결과적으로 학교는 기회균등이라는 자본주의 사회에서의 정의를 실현시켜주는 거의 완벽한 정책수단이 된다.
노동시장 분단론자들은 학교교육과 직업성취도 관계는 노동자의 인적특성과 노동시장에서의 위치에 따라서 달라진다고 본다. 노동시장 분단론자들에 따르면, 완전한 기회균등의 사회를 만들기 위해서는 노동시장 배치상의 차별, 고용차별, 승진과 임금상의 차별을 철폐하는 노동시장 정책이 교육정책과 병행되어야 된다.
재생산론자들은 학교가 선발기능을 한다기 보다는 기득권을 가진 집단의 이익을 유지시켜 주는 재생산 기능을 한다고 본다. 결과적으로 학교는 선발의 기능을 공정하게 수행하는 것이 아니고, 특정집단의 잣대로 기득권을 가진 집단이 그 세력을 그대로 유지할 수 있도록 협조한다. 다시 말하면, 학교는 사회이동 기능을 수행하기는커녕 장애물의 역할을 하며, 기회균등에 역행되는 일을 할 뿐이다.
이 세 가지 주장은 서로 다르기는 하지만 학교교육이 기회균등과 어떤 식으로건 밀접한 관계를 맺고 있다는 점에서는 공통점을 맺고 있다. 기능론자와 인간자본론자들의 주장이 사실이라면, 학교는 학교교육의 기회만 균등하게 주면 된다. 분단론자들의 주장이 사실이라면, 학교교육의 기회균등과 함께 노동시장 정책이 병행되면 되는 것이다.
재생론자들의 주장이 사실이라면, 학교교육의 내용을 특정집단에게 유리하지 않게 고침으로써만이 학교는 기회균등의 역할을 수행해 낼 수 있다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 권건일 외 지음, 교육사회학, 교문사, 2003.
2. 김신일 지음, 교육사회학, 교육과학사, 2003.
3. 송준수 외 지음, 교육사회학, 교육과학사, 1998.
4. 최충옥 외, 교육사회학의 이해, 양서원, 2003.
반면 영국의 중산층 가정에서는 '인성적 통제'를 한다. 인선적 통제는 아동의 내재적인 특성을 고려하고 아동의 의도나 성향을 존중한다. 자연히 서로 언어적 상호작용의 기회가 잦아지게 된다. 불분명한 역할규정 때문에 개방된 의사소통을 하며, '정련된 어법'을 사용한다.
번스타인은 학교에서 교과서에 쓰여지는 언어나 교사가 사용하는 언어들은 주로 중류층이 쓰는 '정교한 어법'임을 찾아내었다. 번스타인의 논지는 학교가 정련된 어법에 문화적 우위를 부여함으로써, 중류층 학생들이 학업성취와 미래의 직업성취에 유리하게 된다고 본다. 그리하여 자본주의 사회에서의 위계구조가 그대로 유지되는데 기여하였다고 보았다.
5 평가와 전망
위의 세 가지 주장들은 학교교육이 사회이동이나 선발 그리고 기회균등을 도와준다거나 아니면 장애요인으로 작용한다는 상반된 주장들을 하고 있다.
기능론자들과 인간자본론자들은 학교교육이 인력을 적재적소 배치하여 선발의 기능을 훌륭하게 수행한다본다. 결과적으로 학교는 기회균등이라는 자본주의 사회에서의 정의를 실현시켜주는 거의 완벽한 정책수단이 된다.
노동시장 분단론자들은 학교교육과 직업성취도 관계는 노동자의 인적특성과 노동시장에서의 위치에 따라서 달라진다고 본다. 노동시장 분단론자들에 따르면, 완전한 기회균등의 사회를 만들기 위해서는 노동시장 배치상의 차별, 고용차별, 승진과 임금상의 차별을 철폐하는 노동시장 정책이 교육정책과 병행되어야 된다.
재생산론자들은 학교가 선발기능을 한다기 보다는 기득권을 가진 집단의 이익을 유지시켜 주는 재생산 기능을 한다고 본다. 결과적으로 학교는 선발의 기능을 공정하게 수행하는 것이 아니고, 특정집단의 잣대로 기득권을 가진 집단이 그 세력을 그대로 유지할 수 있도록 협조한다. 다시 말하면, 학교는 사회이동 기능을 수행하기는커녕 장애물의 역할을 하며, 기회균등에 역행되는 일을 할 뿐이다.
이 세 가지 주장은 서로 다르기는 하지만 학교교육이 기회균등과 어떤 식으로건 밀접한 관계를 맺고 있다는 점에서는 공통점을 맺고 있다. 기능론자와 인간자본론자들의 주장이 사실이라면, 학교는 학교교육의 기회만 균등하게 주면 된다. 분단론자들의 주장이 사실이라면, 학교교육의 기회균등과 함께 노동시장 정책이 병행되면 되는 것이다.
재생론자들의 주장이 사실이라면, 학교교육의 내용을 특정집단에게 유리하지 않게 고침으로써만이 학교는 기회균등의 역할을 수행해 낼 수 있다.
참고문헌 ------------------------------------------------------
1. 권건일 외 지음, 교육사회학, 교문사, 2003.
2. 김신일 지음, 교육사회학, 교육과학사, 2003.
3. 송준수 외 지음, 교육사회학, 교육과학사, 1998.
4. 최충옥 외, 교육사회학의 이해, 양서원, 2003.
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