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목적 격하는 또 다른 덫이 될 수 있음을 깨달아야 한다. 사조나 의식은 유행을 따를 수는 있으나, 역사에 대한 본질적 성질은 불변의 것이다. 힘의 논리로 다가서는 중국에 더욱 확고한 성을 쌓아 방어 하는 것, 그것이 현 시기에는 유치한 발상이다라고 매도하는 것은 그 간 고구려사 연구가 빈약했던 것을 인정하지 않고 반성하지 않는 자기 기만적 자세이다.
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