목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
하나, 점찰법회란 무엇인가?
둘, 진표의 점찰법회
셋, 점찰법회의 계승과 그 이후
Ⅲ. 결론
Ⅱ. 본론
하나, 점찰법회란 무엇인가?
둘, 진표의 점찰법회
셋, 점찰법회의 계승과 그 이후
Ⅲ. 결론
본문내용
말기에는 그 경전이 왕권으로 흡수된다. 본래의 시작과는 당연히 그 성격이 맞지 않음은 자명한 것일 것이다. 때문에 나는 이러한 이유들로 인해서 진표의 점찰교법이 신라의 멸망과 함께 사라질 수밖에 없었다고 본다.
Ⅲ. 결론
진표의 점찰법회, 본고를 시작함에 있어서 '당시 시대에 있어 하층민에게 불교란 어떠한 모습으로 다가갔을까?' 라는 의문에 대한 궁금증을 해소하고자 이를 살펴보았다. 물론 지배층의 이데올로기로 사용되었던 호국불교와는 사뭇 다른 모습이었다. 어쩔 수 없는 견고한 신분제 사회 속에서 자신의 노력으로 인하여 무엇인가 긍정적인 결과를 얻을 수 있었다는 사실은 당시 하층민들에게 있어 굉장히 매혹적이었을 것이며 삶을 살아가게 하는 큰 힘이 되었을 것이다. 물론 당시의 진표는 진정 자신이 얻은 깨달음을 널리 알리고자 그러한 고행과 점법으로써 많은 사람들에게 다가갔을 수도 있다. 하지만 당시 시대 상황 속에서 하층민이라는 입장에서 바라보는 불교라는 종교, 특히 점찰법회를 고찰해봄에 있어서는 나는 점찰법회라는 것은 당시 시대 속에서 하층민들에게 하나의 해방구로써 존재하지 않았는가 싶다.
- 참고문헌
김영태 「新羅 占察法會와 眞表의 敎法 硏究」
Ⅲ. 결론
진표의 점찰법회, 본고를 시작함에 있어서 '당시 시대에 있어 하층민에게 불교란 어떠한 모습으로 다가갔을까?' 라는 의문에 대한 궁금증을 해소하고자 이를 살펴보았다. 물론 지배층의 이데올로기로 사용되었던 호국불교와는 사뭇 다른 모습이었다. 어쩔 수 없는 견고한 신분제 사회 속에서 자신의 노력으로 인하여 무엇인가 긍정적인 결과를 얻을 수 있었다는 사실은 당시 하층민들에게 있어 굉장히 매혹적이었을 것이며 삶을 살아가게 하는 큰 힘이 되었을 것이다. 물론 당시의 진표는 진정 자신이 얻은 깨달음을 널리 알리고자 그러한 고행과 점법으로써 많은 사람들에게 다가갔을 수도 있다. 하지만 당시 시대 상황 속에서 하층민이라는 입장에서 바라보는 불교라는 종교, 특히 점찰법회를 고찰해봄에 있어서는 나는 점찰법회라는 것은 당시 시대 속에서 하층민들에게 하나의 해방구로써 존재하지 않았는가 싶다.
- 참고문헌
김영태 「新羅 占察法會와 眞表의 敎法 硏究」
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