교육철학(원시,서양)

소개글

교육철학(원시,서양)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

【교육의 역사와 철학】
Ⅰ.교육사란 무엇인가?
Ⅱ.교육철학이란 무엇인가?

【원시시대의 교육】
1.시대적 배경
2.원시교육의 특징과 유형
3.단군신화와 교육
4.원시교육의 역사적 의의

【서양의 교육 : 고대의 교육】-제2부 서양교육사
Ⅰ.고대의 교육
Ⅱ.중세의 교육
Ⅲ.르네상스와 교육
Ⅳ.종교개혁과 교육
Ⅴ.실학주의와 교육
Ⅵ.계몽주의와 교육
Ⅶ.신인문주의와 교육
Ⅷ.현대의 교육

본문내용

사상의 핵심
-교육목표 : 아동의 활발한 성장을 도모
-> 목표설정하기 위한 기준
①아동 개개인의 모든 내적 활동과 요구에 기초해야 한다
②아동들이 수행하는 모든 활동은 아동의 성장과 발달에 적합하도록 설정되어야 한다
③교육의 일반목적 및 궁극적 목표와 차이가 없도록 주의해야 한다
2)몬테소리
(1)아동관
-교육이론가, 실천가인 그는 이타르와 세강의 영향을 받아 그녀의 독특한 교육원리 및 실천방법을 제시
-아동을 존중하고 아동의 작업을 중시하는 사상에 근원을 두고 새로운 아동을 발견하려는 것으로부터 그 교육이 출발
-아동 : 무한한 잠재능력이 있는 존재, 스스로 자신의 잠재능력을 전개해 나간다고 봄
-> 특히, 아동은 선천적으로 특유한 정신적 본성을 지니고 태어나며, 성인에 의해 배우기보다 아동 자신이 스스로 환경과 접하면서 경험을 통해 배운다고 봄, 따라서 어린이는 "성인의 축소형이 아니며 그렇게 취급되어서도 안되고 개별적인 생명을 지닌 독립된 인격체로 인식되어야 한다
-어린이 발달단계에 따른 교육적 활동인 개별교육 실시
(2)어린이의 집
-1907년 개설된 "어린이의 집"에 의해 정상 아동의 교육에 대한 관심 기울임
-교구 : 아이들의 관심을 고양시키고 어린이들은 자발적으로 교구들을 선택하여 작업
-어린이의 특징
①어린이는 놀라운 집중력을 갖고 있다
②어린이는 반복을 좋아한다
③어린이는 질서를 좋아한다
④어린이는 침묵을 좋아한다 등
(3)작업이론
-어린이의 완전한 인성은 자기 구성과정에 포함되어 있으며 모든 움직임과 활동은 어린이의 성장과 발달을 이끌어 간다. 인간은 작업을 통하여 이성을 형성하고 자신을 완성시키듯 기본적인 인성을 형성하기 위해서는 유아에게 바람직한 작업을 제시해주는 것이 중요
-어린이의 자발적인 활동인 자기활동을 중시
->어린이의 민감기에 최적의 활동을 유발하게 하는 활동 기준은 관찰을 통해서 파악해야 한다고 지적
-어린이의 발달단계에 적당한 환경을 제공하고 그 환경이 자기 활동의 수단이 되어야 한다고 믿음
(4)정상화 이론
-교육목적 : 어린이가 전인적인 성장을 하도록 도와주고 주변환경에 적응할 수 있게 하며 인간적인 관계에서 사회적 요구를 받아들이고 정상화되도록 도와주는 것
-정상화 : 어린이가 작업에 진정한 흥미를 가지고 만족감을 느낌으로써 자신의 내적 훈련과 자신감을 발달시키고 목적지향적인 작업을 선택하게 되는 과정을 말함
(5)교사의 역할
-교사의 명창은 지도자로 바꿔야 함(why : 교사의 역할이란 어린이의 심리적 활동과 신체적 발달을 지도)
-지도자의 역할은 어린이의 자기활동을 지켜보는 것, 그러면서도 어린이가 자기활동을 할 수 있도록 치밀하게 정비된 환경을 조성하는 적극적 태도가 요구, 그리고 어린이의 발달단계에 따른 활동을 가능하게 해주고 민감기를 놓치지 않도록 해야 함
-교사는 보다 적게 가르치고 보다 맣이 관찰해야 함-> "교사불개입의 원칙"강조
-교사의 역할 (E.D.Evans)
①환경의 유지와 관리를 위한 관리자
②동기유발의 기능을 발휘
③방임자가 되는 역할 -> 어린이가 일단 작업에 집중하게 되면 어떠한 경우라도 방해X
3)니일
(1)아동관
-외적인 억업과 간섭이 없는 자유로운 상태에서의 어린이의 본성과 본연의 모습을 관찰한 결과 어린이의 본성은 선하다고 봄
-어린이의 특징
①본래 현명하고 현실적-> 어른들은 아이들의 생활에 간섭하지 않고 자유를 허용, 자신의 생활을 할 수 있도록 사랑과 존경을 가지고 그들의 발전을 지켜보는 것
②본래 성실성을 갖고 태어남
③사랑과 이해가 필요-> 어린이가 자연스럽고 선량하게 자라기 위해 진정으로 어린이 편이 되어주어야 한다
④일하기 싫어한다 -> 어린시절 실컷 놀게 해줘야 어린시절 놀이에 대해 미련갖지 않고 직업의 일에 열중가능
⑤이기적
⑥어린이의 흥미는 직접적
⑦게으른 아이는 없다-> 게으르다는 것은 흥미가 없거나 건강이 좋지 안아 기운이 없는 경우에 해당
(2)서머힐 학교
-자유와 창조적 활동을 중시하는 학교로 성적표와 석차도 없는 곳
-이성을 중시하는 지식교육보다 감정을 중시하는 품성교육에 더욱 치중하여 아이들의 흥미와 놀이에 중시
-종교교육, 도덕교육없으며, 자발적인 활동을 중시
-대안학교운동의 시초
4)슈타이너
(1)슈타이너의 인간과
-인간존재의 네가지 특성을 물질적 육체, 에테르테, 아스트랄체, 자아 등으로 구별하여 설명
①물질적 육체 : 무기질과 자연의 요소로 구성, 죽어서는 분해되어 없어지고 마는 것
②에테르체 : 생명체라고도 일컬어질 수 있는 것으로써 유기체로서의 식물에서도 발견, 에테르의 힘이 소멸할 때 시체가 됨, 에테르체는 삶의 모든 수간이 소멸될 때까지 물질적 육체를 보존
③아스트랄체 : 감정체, 또는 성기체, 욕망이나 감정을 표출시키는 요소로 식물과 같은 생명체에 결열되어 있으나 동물에게는 존재
④자아 : 인간만이 가지고 잇는 특징
(2)슈타이너의 교육관 -발도르프 학교
①8년간의 담이교사제도
-교사는 아이들의 삶에 대하여 면밀히 관찰, 교육적 도움을 지속적을 줄 수 있다고 믿음, 특히 교사-학생 사이의 교육적 신뢰관계가 형성, 좋은 교육이 이루어질 수 있다고 봄
②유급이 없다
-기본적으로 학교의 모든 교육과정과 수업방법은 학생들의 그때 그때의 발달단계에 가장 알맞게 이루어져야 한다고 보기 때문에 학생들의 나이에 맞추어 수업을 하는 것이 필요
③시험과 성적표가 엇다
-인간을 수치로 평가하는 것이 부당하다고 거부
④교과서가 없다
-일정한 수업목표를 가지고 있지만 고정된 교과서에 의해 제한된 지식과 정보를 제공하는 것이 아니라 다양한 학습의 소재를 이용하여 개방적으로 수업을 이끔
⑤주기집중수업
⑥조기외국어교육
-모국어는 영혼이나 정신뿐만 아니라 육체에도 영향을 미치므로 다른 외국어를 배움으로써 한 특정언어가 만들어내는 특정한 인간성과 균형을 이루어 줄 필요가 있다고 봄, 이렇게 함으로써 슈타이너는 보편인의 이상을 실현할 수 있다고 봄
4.현대교육의 전망
-오늘날 인간주의 교육의 추세에 비추어 아동의 인격적 자유를 보장하고 아동의 자율적 판단능력을 함양하여 그들이 사회속에서 자립할 수 있는 성숙한 인간으로 육성하려고 했던 교육사상은 21세기에도 변함없이 유지될 것

키워드

교육,   교육철학,   서양교육,   원시시대교육사