목차
1.신소설의 형성배경
1)명칭
2) 발생
3) 내용,
2.신소설의 작품(정리,작가, 줄거리, 작품이해)
혈의누
은세계
자유종
추월색
금수회의록
3.신소설의 가치
1)명칭
2) 발생
3) 내용,
2.신소설의 작품(정리,작가, 줄거리, 작품이해)
혈의누
은세계
자유종
추월색
금수회의록
3.신소설의 가치
본문내용
합리주의적 사고에서만 논의될 성질이 아니고, 신소설이 제작된 시대의 사회제도나 삶의 의식과 관계지어서 그 당시까지에 도달하였던 소설기법의 관례를 고려하면서 평가되어야 한다.
신소설은 그 우연성이나 비합리성이 소설적 결함으로 지적받기도 하나, 신의 도움보다는 인간적인 관계에서 삶이 현실적으로 이룩되어 간다는 객관적인 사고와 인식에 기초된 소설의 시도로 근대소설의 선구적 구실을 하였다는 점에서 그 가치가 평가되어야 한다. 또, 이야기의 내용이 상투적 유형으로 실천도덕의 덕목을 사건화하였던 옛 소설보다 훨씬 다채롭고 다양한 삶의 모습을 묘사해 낸 점은 문학사적으로 높이 평가할 근거가 된다.
삶의 세부적인 면모를 다양하게 묘사하였다는 것은 고대소설의 유형으로부터 탈피하였다는 사실을 입증한다. 이러한 의식은 우리의 삶이 내포하고 있는 여러 문제들, 예컨대 가족들 사이에서 빚어지는 세부적인 마찰과 갈등을 파헤치고 그 해결을 새 시대의 이념에 비추어 비판해 보이는 수많은 신소설 작품들에서 발견된다.
그러나 여기에도 일정한 시대적 한계로서 문제의 핵심을 깊이 파헤치지 못하고 표면적인 문제로만 다루었다는 것이 지적되고 있다. 그리고 그러한 점은 신소설의 성격을 고대소설과 근대적 사실주의소설과의 중간적 형태로 규정하는 근거가 된다.
또한, 이야기의 펼쳐지는 양상이 시간의 흐름에 따라 순차적으로 짜여지기보다는 작자의 미적 계획에 따라 사건을 시간의 흐름에 역행하여 짜낸 사실 역시 중요한 문학사적 가치로 인정받는다.
신소설이 실제적인 삶의 내용과 경험을 존중하려고 한 증거는 이러한 이야기 짜임뿐 아니라 문장에서도 명확히 나타나고 있는데, 한글을 대담하게 한문투 문장에 적용한 것, 소설의 장면에 구어체를 적절히 이용한 점 등이 그것이다.
이러한 문체의식은 우리의 일상적 삶의 내용이 일상어의 테두리에서 문제되고 있다는 증거로서, 생각의 일반화나 보편화를 기약할 수 있는 혁신적 의미를 지닌다. 그러나 문장수사는 고대소설에서와 같이 직유법에 의존하고 있어 직유법적인 사유나 문장의식이 지닌 사물인식의 한계성을 그대로 보유하고 있다.
한편, 신소설은 개화와 혁신을 표면적인 시대의 과제로 추구하였지만 작품의 내면에서는 항상 오락적 흥미나 사건 자체의 흥미있는 변화에 관심을 두었다는 점에서 한계를 지닌다. 즉, 표면적으로 제시한 그 시대의 민족적 과제는 인정하고 다루었으면서도 그 탐구의 진지성이나 심각성이 흥미나 오락적 감각에 의하여 약화됨으로써 심한 격차를 드러내 보이고 있다. 이러한 점은 이 시기 작가들의 표면적인 의도와 내면적인 어긋남을 보여주는 것이며 그것은 작가들의 생애와도 깊은 관련이 있다. 이처럼 신소설은 문학사의 흐름에서 큰 의미를 지니고 있으면서도 그 한계를 스스로 보여주고 있다.
〈혈의 누〉·〈은세계〉·〈치악산〉 등이 신소설의 주요한 작품들이지만 민족의 시대적 과제나 주체성을 끝까지 살려내지 못하였고, 반면 〈금수회의록〉이나 〈자유종〉 등은 그러한 의식을 제기하였으면서도 제대로 형상화시키지 못하고 관념적 수준에서 주제가 맴돌아 이 시기 신소설들의 각각 다른 한계를 보이고 있는 것으로 지적된다.
◈보충자료◈
【신소설 관련서술】
▶신소설은 부녀자의 지위 향상,해외 유학,자유 사상 고취 등 계몽적 주제를 강조했다.고전 소설이 善惡을 대결시켰다면 이들은 신구를 대결시켜 과도기적 문학 형태로서의 성격을 확실히 했다.
-김동욱 {문학}
▶신소설은 당대 사회를 배경으로 그 현실 속에서 소재를 취하고,등장인물도 시대에 걸맞는 인물을 설정했으며, 주제에서도 새로운 시대상을 반영하는 등의 '새로움'이 있었다. 또한 문체는 구어체에 가까우며, 표현은 사실적인 묘사체에 접근하는 등의 획기적인 진전이 있었다. 그러나 이러한 '새로움'에도 불구하고 신소설은,구조면에서 '영웅의 일생'이라는 고대 소설의 유형을 계승하고 있고, 주제도 권선징악의 테두리를 벗어나지 못했으며,사건 전개에서도 필연성이 결여되는 등 형식과 내용에서 상당 부분 고대 소설을 계승하고 있음을 볼 수가 있다.
-박동규 {문학}
▶신소설은 새로운 윤리를 고취하고 계몽하는 대표적 문학으로 등장한다. 이는 대개 조선 소설과 같이 연대기적이며, 권선징악적 주제 ,행복한 결말구조, 비사실적인 표현을 하고 있으면서도 서사구조의 변형, 개화사상의 수용, 언문일치 문장의 시도와 같은 근대소설적인 새로운 면을 지니고 있다. 신소설은 근대소설과의 교량적인 역할을 하였으며, 본격적인 소설은 근대 소설 이후의 현대소설에서 기대하게 된다.
-구인환 {문학}
신소설은 그 우연성이나 비합리성이 소설적 결함으로 지적받기도 하나, 신의 도움보다는 인간적인 관계에서 삶이 현실적으로 이룩되어 간다는 객관적인 사고와 인식에 기초된 소설의 시도로 근대소설의 선구적 구실을 하였다는 점에서 그 가치가 평가되어야 한다. 또, 이야기의 내용이 상투적 유형으로 실천도덕의 덕목을 사건화하였던 옛 소설보다 훨씬 다채롭고 다양한 삶의 모습을 묘사해 낸 점은 문학사적으로 높이 평가할 근거가 된다.
삶의 세부적인 면모를 다양하게 묘사하였다는 것은 고대소설의 유형으로부터 탈피하였다는 사실을 입증한다. 이러한 의식은 우리의 삶이 내포하고 있는 여러 문제들, 예컨대 가족들 사이에서 빚어지는 세부적인 마찰과 갈등을 파헤치고 그 해결을 새 시대의 이념에 비추어 비판해 보이는 수많은 신소설 작품들에서 발견된다.
그러나 여기에도 일정한 시대적 한계로서 문제의 핵심을 깊이 파헤치지 못하고 표면적인 문제로만 다루었다는 것이 지적되고 있다. 그리고 그러한 점은 신소설의 성격을 고대소설과 근대적 사실주의소설과의 중간적 형태로 규정하는 근거가 된다.
또한, 이야기의 펼쳐지는 양상이 시간의 흐름에 따라 순차적으로 짜여지기보다는 작자의 미적 계획에 따라 사건을 시간의 흐름에 역행하여 짜낸 사실 역시 중요한 문학사적 가치로 인정받는다.
신소설이 실제적인 삶의 내용과 경험을 존중하려고 한 증거는 이러한 이야기 짜임뿐 아니라 문장에서도 명확히 나타나고 있는데, 한글을 대담하게 한문투 문장에 적용한 것, 소설의 장면에 구어체를 적절히 이용한 점 등이 그것이다.
이러한 문체의식은 우리의 일상적 삶의 내용이 일상어의 테두리에서 문제되고 있다는 증거로서, 생각의 일반화나 보편화를 기약할 수 있는 혁신적 의미를 지닌다. 그러나 문장수사는 고대소설에서와 같이 직유법에 의존하고 있어 직유법적인 사유나 문장의식이 지닌 사물인식의 한계성을 그대로 보유하고 있다.
한편, 신소설은 개화와 혁신을 표면적인 시대의 과제로 추구하였지만 작품의 내면에서는 항상 오락적 흥미나 사건 자체의 흥미있는 변화에 관심을 두었다는 점에서 한계를 지닌다. 즉, 표면적으로 제시한 그 시대의 민족적 과제는 인정하고 다루었으면서도 그 탐구의 진지성이나 심각성이 흥미나 오락적 감각에 의하여 약화됨으로써 심한 격차를 드러내 보이고 있다. 이러한 점은 이 시기 작가들의 표면적인 의도와 내면적인 어긋남을 보여주는 것이며 그것은 작가들의 생애와도 깊은 관련이 있다. 이처럼 신소설은 문학사의 흐름에서 큰 의미를 지니고 있으면서도 그 한계를 스스로 보여주고 있다.
〈혈의 누〉·〈은세계〉·〈치악산〉 등이 신소설의 주요한 작품들이지만 민족의 시대적 과제나 주체성을 끝까지 살려내지 못하였고, 반면 〈금수회의록〉이나 〈자유종〉 등은 그러한 의식을 제기하였으면서도 제대로 형상화시키지 못하고 관념적 수준에서 주제가 맴돌아 이 시기 신소설들의 각각 다른 한계를 보이고 있는 것으로 지적된다.
◈보충자료◈
【신소설 관련서술】
▶신소설은 부녀자의 지위 향상,해외 유학,자유 사상 고취 등 계몽적 주제를 강조했다.고전 소설이 善惡을 대결시켰다면 이들은 신구를 대결시켜 과도기적 문학 형태로서의 성격을 확실히 했다.
-김동욱 {문학}
▶신소설은 당대 사회를 배경으로 그 현실 속에서 소재를 취하고,등장인물도 시대에 걸맞는 인물을 설정했으며, 주제에서도 새로운 시대상을 반영하는 등의 '새로움'이 있었다. 또한 문체는 구어체에 가까우며, 표현은 사실적인 묘사체에 접근하는 등의 획기적인 진전이 있었다. 그러나 이러한 '새로움'에도 불구하고 신소설은,구조면에서 '영웅의 일생'이라는 고대 소설의 유형을 계승하고 있고, 주제도 권선징악의 테두리를 벗어나지 못했으며,사건 전개에서도 필연성이 결여되는 등 형식과 내용에서 상당 부분 고대 소설을 계승하고 있음을 볼 수가 있다.
-박동규 {문학}
▶신소설은 새로운 윤리를 고취하고 계몽하는 대표적 문학으로 등장한다. 이는 대개 조선 소설과 같이 연대기적이며, 권선징악적 주제 ,행복한 결말구조, 비사실적인 표현을 하고 있으면서도 서사구조의 변형, 개화사상의 수용, 언문일치 문장의 시도와 같은 근대소설적인 새로운 면을 지니고 있다. 신소설은 근대소설과의 교량적인 역할을 하였으며, 본격적인 소설은 근대 소설 이후의 현대소설에서 기대하게 된다.
-구인환 {문학}
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