목차
1.동양에서의 미의 어원적 의미
2.서양에서의 미의 어원적 의미
3.미개념의 전개과정
2.서양에서의 미의 어원적 의미
3.미개념의 전개과정
본문내용
되고 있다. 이러한 실체들은 그 본질이 정신적인 것들로서 예지적인 관조나 직관 및 상상의 대상이 되고 있다. 말하자면 형식미라는 말속에 예지적인 미라는 의미를 포함하고 있다. 소위 이상미(ideal beauty)라는 개념은 이러한 예지적인 미의 대표적 형태라고 할 수 있다.
그런데 객관적인 미를 주장하는 미론의 경우에 그것이 형식미이건 내용미이건 즐거움의 감정이라든가 정서와 같은 요소가 거론되지 않았던 것은 아니다. 그러나 객관주의적인 미론에서 그러한 요소들은 미를 정의하기 위한 주된 요소가 아니라 미에 수반되는 성질로서 다루어졌다고 할 수 있다.
2)객관주의적인 미론에서 미의 개념은 획일적으로 정의된 것이 아니라 세 가지 상이한 개념으로 정의되었다. ①가장 넓은 의미에서의 미이며, 이것은 미학뿐만 아니라 윤리학까지 포괄하는 원래 그리스의 미의 개념이다. ②미적 의미에서의 미로서, 이것은 미적 경험을 환기시키는 것에 적용되지만, 색채와 소리뿐만 아니라 정신적 산물 등 이 범주에 속하는 것이면 무엇이든지 다 포괄하는 것이다. ③미적 의미에서의 미 가운데 시각으로 파악되는 사물에 한정되는 경우이며, 이것은 색채와 형태만이 아름다울 수 있음을 의미한다.
그런데 객관적인 미를 주장하는 미론의 경우에 그것이 형식미이건 내용미이건 즐거움의 감정이라든가 정서와 같은 요소가 거론되지 않았던 것은 아니다. 그러나 객관주의적인 미론에서 그러한 요소들은 미를 정의하기 위한 주된 요소가 아니라 미에 수반되는 성질로서 다루어졌다고 할 수 있다.
2)객관주의적인 미론에서 미의 개념은 획일적으로 정의된 것이 아니라 세 가지 상이한 개념으로 정의되었다. ①가장 넓은 의미에서의 미이며, 이것은 미학뿐만 아니라 윤리학까지 포괄하는 원래 그리스의 미의 개념이다. ②미적 의미에서의 미로서, 이것은 미적 경험을 환기시키는 것에 적용되지만, 색채와 소리뿐만 아니라 정신적 산물 등 이 범주에 속하는 것이면 무엇이든지 다 포괄하는 것이다. ③미적 의미에서의 미 가운데 시각으로 파악되는 사물에 한정되는 경우이며, 이것은 색채와 형태만이 아름다울 수 있음을 의미한다.
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