본문내용
는 선포로 들린다.
인생에 있어서 성공의 의미는 개개인에 따라 다르다. 하지만 적어도 시간이 흐른 뒤에 자신의 과거에 대한 후회가 적다면, 보람 있는 인생을 보낸 것이 아닐까? 그러기 위해서는 우선 타자에 의한 희생자가 되지 말아야 할 것 같다. 희생자란 무엇보다도 타인의 뜻에 따라 생활하는 사람들로 자신의 마음에도 없는 일을 하거나 교묘한 감언에 속아 필요 이상의 희생을 짊어지는 사람일 것이다. 그래서 자신의 감정이나 행동의 지배권을 다른 사람에게 넘겨주는 행동을 자신도 모르게 하는 습관에 익숙해져 가는 사람이 아닐까 싶다. 그런 어리석은 습관에서 벗어나는 길은 생활의 순간 순간을 자신의 의지에 따라 행동하고 환경의 노예가 되기보다는 그 것들로부터 벗어나려는 노력인 것 같다 . 이러한 관점에서 자신의 의사와 행동에 고집스런 모습을 보이는 Prospero의 모습은 아름답다. 우리는 자신이 진정으로 원하는 그 무엇을 얻기 위해 얼마나 용감한가? 나를 포함해 주변의 많은 사람들이 주변의 이목과 자신의 처지를 고려 주변과의 타협에 자신을 많이 숨기는 것을 많이 보았다. 물론 혼자 살아가는 세상이 아니기 때문에 자신만을 주장하는 모습은 바람직하지 못하다. 그리고 타협이란 매우 중요하다. 하지만 너무 나 아닌 다름 사람에게 무심하지 않는 정도에서 자신을 우선으로 하는 신념과 용기는 필요하지 않을까?
참고문헌:
- 자유인이 되기 위하여,
지두 크리슈나무르트 안정효 옮김
- 개인주의의 역사
- Shakespeare, 이경식
- Shakespeare 희극의 세계, 홍기영
-자기확립의 법칙, 웨인 W.다이어
인생에 있어서 성공의 의미는 개개인에 따라 다르다. 하지만 적어도 시간이 흐른 뒤에 자신의 과거에 대한 후회가 적다면, 보람 있는 인생을 보낸 것이 아닐까? 그러기 위해서는 우선 타자에 의한 희생자가 되지 말아야 할 것 같다. 희생자란 무엇보다도 타인의 뜻에 따라 생활하는 사람들로 자신의 마음에도 없는 일을 하거나 교묘한 감언에 속아 필요 이상의 희생을 짊어지는 사람일 것이다. 그래서 자신의 감정이나 행동의 지배권을 다른 사람에게 넘겨주는 행동을 자신도 모르게 하는 습관에 익숙해져 가는 사람이 아닐까 싶다. 그런 어리석은 습관에서 벗어나는 길은 생활의 순간 순간을 자신의 의지에 따라 행동하고 환경의 노예가 되기보다는 그 것들로부터 벗어나려는 노력인 것 같다 . 이러한 관점에서 자신의 의사와 행동에 고집스런 모습을 보이는 Prospero의 모습은 아름답다. 우리는 자신이 진정으로 원하는 그 무엇을 얻기 위해 얼마나 용감한가? 나를 포함해 주변의 많은 사람들이 주변의 이목과 자신의 처지를 고려 주변과의 타협에 자신을 많이 숨기는 것을 많이 보았다. 물론 혼자 살아가는 세상이 아니기 때문에 자신만을 주장하는 모습은 바람직하지 못하다. 그리고 타협이란 매우 중요하다. 하지만 너무 나 아닌 다름 사람에게 무심하지 않는 정도에서 자신을 우선으로 하는 신념과 용기는 필요하지 않을까?
참고문헌:
- 자유인이 되기 위하여,
지두 크리슈나무르트 안정효 옮김
- 개인주의의 역사
- Shakespeare, 이경식
- Shakespeare 희극의 세계, 홍기영
-자기확립의 법칙, 웨인 W.다이어
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