목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 전국시대와 오다 노부나가는
1. 일본 전국시대
2. 오다 노부나가의 생애
3. 오다 노부나가의 인물과 성품
Ⅲ. 뛰어난 현실주의자의 시대 개혁
1. 군사의 전문화
2. 농업과 상업의 중시
3. 최우선 가치는 기술과 실력
Ⅳ. 노부나가의 카리스마 리더쉽
1. 발상의 전환 : 형식에 얽메이지 않는 개성
2. 노부나가의 인재 등용법
3. 독창적인 인재 활용술
4. 문화를 중시한 정책
Ⅴ. 결론
-노부나가의 눈으로 본 현재 일본의 현상과 전망
<참고문헌>
Ⅱ. 전국시대와 오다 노부나가는
1. 일본 전국시대
2. 오다 노부나가의 생애
3. 오다 노부나가의 인물과 성품
Ⅲ. 뛰어난 현실주의자의 시대 개혁
1. 군사의 전문화
2. 농업과 상업의 중시
3. 최우선 가치는 기술과 실력
Ⅳ. 노부나가의 카리스마 리더쉽
1. 발상의 전환 : 형식에 얽메이지 않는 개성
2. 노부나가의 인재 등용법
3. 독창적인 인재 활용술
4. 문화를 중시한 정책
Ⅴ. 결론
-노부나가의 눈으로 본 현재 일본의 현상과 전망
<참고문헌>
본문내용
으로써 확실하고 필요한 부하만을 자신 곁에 두었다.
3. 독창적인 인재 활용술
노부나가는 엄하고 비정했다. 그렇다고 부하들을 미워하거나 기피하지는 않았다. 오히려 그 반대로 유능한 인재들이 노부나가를 따랐다. 아케치 미쓰히데는 마지막에 노부나가를 배신했지만 원래는 미노의 사이토 도산에게서 등을 돌리고 노부나가를 받들게 된 인물이다.
노부나가는 함부로 행동하는 자를 용서하지 않았으며 4반세기 전의 배신자들도 처벌할 정도로 엄했다. 그리고 전투중에서 전력 투구를 하지 않는 자를 쫓아내었다. 덴쇼 8년(1576년) 4월, 본원사를 근거지로 삼아 승려와 신도들의 폭동을 주도하고 있던 겐조가 본원사에서 퇴각했다. 10년 이상이나 끌었던 폭도들과의 대결이 일단락 지어진 것이다. 하지만 본원사를 상대로 본격적인 상대를 개시한 덴쇼 4년(1576년)부터 이미 5년이나 소비했다. 사실 겐조는 상당히 심각한 위기상황에 빠져있었다. 이세의 나가시마에서는 동생과 매제등을 잃었고 노부나가 군의 본원사 공격에 의해서도 수많은 가신을 잃었다. 일찌감치 끝낼 수 있었던 일을 5년이나 소비했던 것이다. 그 결과 노부나가는 노부모리에게 징계 명령서를 내려 전력투구하지 않음에 대해서 책망했다.
위에서 본 것과 같이 오다 노부나가는 대의를 위해 스스로 악역을 맡은 명장이었다.
4. 문화를 중시한 정책
전국시대가 막을 내린 직후였기 때문에 지금 우리가 생각하는 것처럼 다양한 문화를 누리게 할 수는 없었다. 그 종류는 매우 적었고 약도 한정되어 있다. 문화를 누릴 수 있는 계층 또한 극소수였다. 누부나가는 우선 다도를 장려했다. 노부나가는 모든 문화의 원천이 다도에 있다고 생각했다. 왜냐하면, 위에서 설명한 것처럼 다도를 통해서 예술의 모든 분야가 발전할 수 있기 때문이다. 사실, 노부나가가 다도를 권장한 이후 이와 관련이 있는 모든 예술, 문화가 육성되었다. 이런 점에서 볼 때, 냉혹하고 잔학한 무장이라고만 알려져 있는 노부나가에게는 문화에 대한 범상치 않은 안목이 있었다고 말할 수 있다.
Ⅴ. 결론
-노부나가의 눈으로 본 현재 일본의 현상과 전망
낡은 권위와 가치관을 과감히 파괴하고 천하통일의 비전을 제시한 혁신적인 지도자 오다 노부나가. 자기변혁을 위해 노력하지 않는 부하는 가차 없이 추방했고 망언이나 배신은 결코 용서하지 않았다. ‘잔혹한 악마’ 라고 불리면서 흔들리지 않는 강력한 리더쉽을 발휘했기에 전국시대의 혼란에 종지부를 찍고 천하를 움켜쥘 수 있었다. 그의 탁월한 조직관리와 인간경영의 전략은 현재 일본사회에서도 인정받고 통용 되고 있다. 정보력을 갖추고 매사에 최선을 다하며 직접 생각하고 직접 조사하고 직접 실행하는 결단력과 과감성을 겸비한 카리스마적 경영은 현대사회에서의 지도자들에게 반드시 필요한 덕목인 것 같다.
세계 제2위의 경제대국이자 세계 최대의 무역 흑자국이며 세계 최대의 채권국인 일본 경제가 91년에 시작된 헤이세이(平成) 불황 이후 약 10년간에 걸쳐 장기 침체의 늪에서 벗어나지 못하고 있다. 1999년(평성11년)판 경제백서 머리에는 90년대 초 거품 붕괴와 더불어 부적절한 경제정책이 원인이 되었다. 이런 시기에 오다 노부나가의 낡은 권위와 가치관을 과감히 파괴하고 탁월한 조직관리와 인간경영의 카리스마적인 경영을 통하여 두둑한 배짱과 과감한 결단력으로 직접 뛰고 직접 실행한다면 지금의 상황에서 더욱 나아질 것이다.
<참고문헌>
-인터넷 사이트-
네이버 블로그 http://cafe.naver.com/nate78/246
드림위즈 http://my.dreamwiz.com/gongs/
-참고도서-
오다 노부나가의 카리스마 경영 도몬 후유지 경영정신 2000년
3. 독창적인 인재 활용술
노부나가는 엄하고 비정했다. 그렇다고 부하들을 미워하거나 기피하지는 않았다. 오히려 그 반대로 유능한 인재들이 노부나가를 따랐다. 아케치 미쓰히데는 마지막에 노부나가를 배신했지만 원래는 미노의 사이토 도산에게서 등을 돌리고 노부나가를 받들게 된 인물이다.
노부나가는 함부로 행동하는 자를 용서하지 않았으며 4반세기 전의 배신자들도 처벌할 정도로 엄했다. 그리고 전투중에서 전력 투구를 하지 않는 자를 쫓아내었다. 덴쇼 8년(1576년) 4월, 본원사를 근거지로 삼아 승려와 신도들의 폭동을 주도하고 있던 겐조가 본원사에서 퇴각했다. 10년 이상이나 끌었던 폭도들과의 대결이 일단락 지어진 것이다. 하지만 본원사를 상대로 본격적인 상대를 개시한 덴쇼 4년(1576년)부터 이미 5년이나 소비했다. 사실 겐조는 상당히 심각한 위기상황에 빠져있었다. 이세의 나가시마에서는 동생과 매제등을 잃었고 노부나가 군의 본원사 공격에 의해서도 수많은 가신을 잃었다. 일찌감치 끝낼 수 있었던 일을 5년이나 소비했던 것이다. 그 결과 노부나가는 노부모리에게 징계 명령서를 내려 전력투구하지 않음에 대해서 책망했다.
위에서 본 것과 같이 오다 노부나가는 대의를 위해 스스로 악역을 맡은 명장이었다.
4. 문화를 중시한 정책
전국시대가 막을 내린 직후였기 때문에 지금 우리가 생각하는 것처럼 다양한 문화를 누리게 할 수는 없었다. 그 종류는 매우 적었고 약도 한정되어 있다. 문화를 누릴 수 있는 계층 또한 극소수였다. 누부나가는 우선 다도를 장려했다. 노부나가는 모든 문화의 원천이 다도에 있다고 생각했다. 왜냐하면, 위에서 설명한 것처럼 다도를 통해서 예술의 모든 분야가 발전할 수 있기 때문이다. 사실, 노부나가가 다도를 권장한 이후 이와 관련이 있는 모든 예술, 문화가 육성되었다. 이런 점에서 볼 때, 냉혹하고 잔학한 무장이라고만 알려져 있는 노부나가에게는 문화에 대한 범상치 않은 안목이 있었다고 말할 수 있다.
Ⅴ. 결론
-노부나가의 눈으로 본 현재 일본의 현상과 전망
낡은 권위와 가치관을 과감히 파괴하고 천하통일의 비전을 제시한 혁신적인 지도자 오다 노부나가. 자기변혁을 위해 노력하지 않는 부하는 가차 없이 추방했고 망언이나 배신은 결코 용서하지 않았다. ‘잔혹한 악마’ 라고 불리면서 흔들리지 않는 강력한 리더쉽을 발휘했기에 전국시대의 혼란에 종지부를 찍고 천하를 움켜쥘 수 있었다. 그의 탁월한 조직관리와 인간경영의 전략은 현재 일본사회에서도 인정받고 통용 되고 있다. 정보력을 갖추고 매사에 최선을 다하며 직접 생각하고 직접 조사하고 직접 실행하는 결단력과 과감성을 겸비한 카리스마적 경영은 현대사회에서의 지도자들에게 반드시 필요한 덕목인 것 같다.
세계 제2위의 경제대국이자 세계 최대의 무역 흑자국이며 세계 최대의 채권국인 일본 경제가 91년에 시작된 헤이세이(平成) 불황 이후 약 10년간에 걸쳐 장기 침체의 늪에서 벗어나지 못하고 있다. 1999년(평성11년)판 경제백서 머리에는 90년대 초 거품 붕괴와 더불어 부적절한 경제정책이 원인이 되었다. 이런 시기에 오다 노부나가의 낡은 권위와 가치관을 과감히 파괴하고 탁월한 조직관리와 인간경영의 카리스마적인 경영을 통하여 두둑한 배짱과 과감한 결단력으로 직접 뛰고 직접 실행한다면 지금의 상황에서 더욱 나아질 것이다.
<참고문헌>
-인터넷 사이트-
네이버 블로그 http://cafe.naver.com/nate78/246
드림위즈 http://my.dreamwiz.com/gongs/
-참고도서-
오다 노부나가의 카리스마 경영 도몬 후유지 경영정신 2000년
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