목차
1. 들어가며
2. 본론 : 자유주의의 붕괴 과정으로서의 오늘날
3. 결론
2. 본론 : 자유주의의 붕괴 과정으로서의 오늘날
3. 결론
본문내용
는 한국이 위기에 어떤 방식으로 대응하고 있는지 보여주는 대표적인 사례라 할 수 있다. 한국정부는 미국과의 관계를 고려해야하며, 파병 시 국익이 있을 것이라는 주장으로 파병을 정당화 했다. 이에 대해 많은 국민들과 시민단체, 정당은 찬반의 입장으로 나뉘었고 결국 국익론을 명분으로 하여 이라크 파병이 이루어졌다. 가뜩이나 어려운 경제 사정 등을 고려해 볼 때 파병을 통해서 조금의 이익이라도 얻어야 한다는 주장이 힘을 얻었던 것이다. 그러나 다른 집단을 희생한 대가로 자기 집단을 보호하는 행위가 자기파멸적인 것이라는 월러스틴의 주장을 상기해 볼 때 국익론은 설득력이 있는 주장이 아니다. 일시적으로 경제적, 정치적인 이익이 있을지라도 이를 통해 체제의 위기를 벗어날 수 있는 것은 아니기 때문이다. 오히려 이전투구의 장 속에서 위기를 부채질할 뿐이며, 체제 내의 다른 사람들에 고통을 전가하는 것 밖에 아무것도 아니다. 이외에도 다른 국가와의 대립 구도를 만들고 이를 '민족 간' 경쟁으로까지 변질시킴으로써 위기를 돌파하려는 시도들, 공산주의권의 몰락을 자본주의의 유일성으로 치환시켜버리려는 시도들 역시 월러스틴의 분석을 통해 비판해야하는 주장들이다.
위기는 곧 분기점이라는 월러스틴의 통찰을 상기해 볼 때, 현재 상황에서 현대인들의 책임은 막중하다. 분기점일수록 인간의 행위가 변화를 만들어낼 가능성이 훨씬 크기 때문에 미래의 모습에 대해서 더 많은 책임을 가지고 있는 것이다. 따라서 월러스틴이 언급하고 있는 해방의 근대성, 즉 실질적 민주주의와 인간성의 완성을 확장할 수 있는 다양한 방안들을 고민해야 할 것이다.
위기는 곧 분기점이라는 월러스틴의 통찰을 상기해 볼 때, 현재 상황에서 현대인들의 책임은 막중하다. 분기점일수록 인간의 행위가 변화를 만들어낼 가능성이 훨씬 크기 때문에 미래의 모습에 대해서 더 많은 책임을 가지고 있는 것이다. 따라서 월러스틴이 언급하고 있는 해방의 근대성, 즉 실질적 민주주의와 인간성의 완성을 확장할 수 있는 다양한 방안들을 고민해야 할 것이다.
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