목차
이데올로기의 역사
이데올로기의 의의
이데올로기의 한계
이데올로기의 미래
-이상주의
-현실주의
-막시즘
-다원주의
-다극체제
-양극체제
-민주주의
-사회주의
-공산주의
국제질서의 변화
이데올로기의 의의
이데올로기의 한계
이데올로기의 미래
-이상주의
-현실주의
-막시즘
-다원주의
-다극체제
-양극체제
-민주주의
-사회주의
-공산주의
국제질서의 변화
본문내용
6세기이후 등장한 유럽의 근대 국가 들은 공통된 문화적 전통과 유사한 정치제도를 기반으로 힘의 균형을 통해 평화를 유지할 수 있었다.
2.힘의 우위
제1차 세계대전이후 등장한 것으로 평화 애호국의 공통체가 대체로 침략자보다 강하다는 가장에 입각한것으로 집단 안전보장체계의 기본목표인 현존하는 세계질서를 힘의 우위를 통해 침략자의 질서교란행위를 차단하고 평화애호국의 이익을 보호한다는 것이다.
3.탈냉전기
인간화와 풍요의 시대를 가져올 수 있는 기회와 각국의 신중상주의 정책과 민족주의 적 내전, 핵전쟁의 위험, 지구환경파괴라는 함정이 병존하는 시대이나 기복과 전진과 후퇴를 거듭하며 풍요한 사회롤 전진할 것으로 전망
4.신세계질서와 과제
군사력에서 경제력으로의 국력개념의 변화, 주권국가의 위상약화 , 동북아에서의 신데탕트의 모색등을 볼 수 있다.
5.유엔의 세계평화 유직기능
냉전 구도속에서 유엔은 평화유지기능이 약했지만 냉전체제의 해체와 탈이데올로기 시대의 도래는 유엔의평화 유지 기능을 활성화시키고 있다. 새로운 국제질서에 서 각국은 합리적인 판단과 자국의 이익을 위해 유엔을 적극적으로 이용 점차 중요한 평화 유지기능으로 자리 잡아 가고 있다.
2.힘의 우위
제1차 세계대전이후 등장한 것으로 평화 애호국의 공통체가 대체로 침략자보다 강하다는 가장에 입각한것으로 집단 안전보장체계의 기본목표인 현존하는 세계질서를 힘의 우위를 통해 침략자의 질서교란행위를 차단하고 평화애호국의 이익을 보호한다는 것이다.
3.탈냉전기
인간화와 풍요의 시대를 가져올 수 있는 기회와 각국의 신중상주의 정책과 민족주의 적 내전, 핵전쟁의 위험, 지구환경파괴라는 함정이 병존하는 시대이나 기복과 전진과 후퇴를 거듭하며 풍요한 사회롤 전진할 것으로 전망
4.신세계질서와 과제
군사력에서 경제력으로의 국력개념의 변화, 주권국가의 위상약화 , 동북아에서의 신데탕트의 모색등을 볼 수 있다.
5.유엔의 세계평화 유직기능
냉전 구도속에서 유엔은 평화유지기능이 약했지만 냉전체제의 해체와 탈이데올로기 시대의 도래는 유엔의평화 유지 기능을 활성화시키고 있다. 새로운 국제질서에 서 각국은 합리적인 판단과 자국의 이익을 위해 유엔을 적극적으로 이용 점차 중요한 평화 유지기능으로 자리 잡아 가고 있다.
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