목차
■ 들어가는 말
■ 초등학교의 과제
■ 초등학교에서 교육 도야재(교재)의 고유성
■ 초등학교 교사의 문화적 역할
■ 체험세계의 다양성에 관한 이론
■ 초등학교의 총 과제
■ 초등학교의 과제
■ 초등학교에서 교육 도야재(교재)의 고유성
■ 초등학교 교사의 문화적 역할
■ 체험세계의 다양성에 관한 이론
■ 초등학교의 총 과제
본문내용
공동체로서 그리고 놀이공동체로서의 학교가 해당되며, 각 개인이 스스로 책임져야 하는 성숙한 삶의 예비 학교이기도 하다. 또한 윤리적인 것은, 페스탈로찌가 이미 간파했듯이, 우선 “가깝고”단순하고 직관적으로 이해할 수 있는 인간과 인간간의 삶의 관련으로부터 학습된다.
고유의 세계는 “세계”그 자체가 줄 수 없는 어떤 것을 보유하고 있기 때문이다. 고유세계는 자기만의 진리 중심체인 하나님을 만나게 된다. 외부세계의 질서는 각 개인이 갖는 내면세계의 올바른 질서에 해당되는 초상일 뿐이다. 여기서 완전한 지식에 대하여 강의하는 것은 별로 도움이 되지 못한다. 왜냐하면 진정한 삶이란 가르쳐지는 것이 아니며 항상 깨어있는 내적 준비가 각성되는 것이기 때문이다. 우리는 무엇이 실제 중요한가를 아는 것으로 충분하다.
고유의 세계는 “세계”그 자체가 줄 수 없는 어떤 것을 보유하고 있기 때문이다. 고유세계는 자기만의 진리 중심체인 하나님을 만나게 된다. 외부세계의 질서는 각 개인이 갖는 내면세계의 올바른 질서에 해당되는 초상일 뿐이다. 여기서 완전한 지식에 대하여 강의하는 것은 별로 도움이 되지 못한다. 왜냐하면 진정한 삶이란 가르쳐지는 것이 아니며 항상 깨어있는 내적 준비가 각성되는 것이기 때문이다. 우리는 무엇이 실제 중요한가를 아는 것으로 충분하다.
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