목차
◇한국 가족구조의 변화◇
◇한국 효사상의 변화◇
◇한국 효사상의 변화◇
본문내용
서 다스리게 하였다."에서 효의 부자자효의 이상적인 양태를 찾아볼 수 있다. 단군세기 중에서 "너희가 태어남은 오로지 부모에 연유하였고 부모는 하늘로부터 내려오셨으니 다만 너희 부모를 옳게 받들어 모시는 것이 바로 하늘을 받들어 모시는 것이고 또 나라에까지 그 힘이 미치는 것이니 이것이 바로 충성되고 효도함이니라. 너희가 이 도를 잘 따라 몸에 지닌다면 하늘이 무너져도 반드시 먼저 화를 벗어날 수 있으니라" 라는 글은 건국시대 그 이전부터 우리나라에 충과 효사상이 크게 강조되었던 것을 미루어 알 수 있다. 그리고, 조상숭배에서도 한민족 고유의 효를 찾아 볼 수 있다. 고대 한인들은 죽음을 삶의 연장이요 생명의 변화로 보았다. 그들은 부모에 대하여 생시와 사후를 불문하고 똑같은 효성으로 받들었으며 희생적인 효를 했던 것이다. 이것이 다른 민족들에 비해 매우 독특하다고 할 것이다. 그러나 요즘 이런 효에 참 의미를 느낄수가 없다. 옛날과는 효사상이 많이 변화고 있다. 그래서 요즘 많은 독거노인들이 차츰 증가하고 사회는 더욱 냉정하게 변화고 있다.하루빨리 이런 사회가 다시 옛날같은 좋은 따뜻한 손길이 있는 효의 참의미를 느낄수있도록 바뀌었으면 하는 바람이다.
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