목차
1. 대리모
2. 대리모가 필요한 경우
3. 외국의 대리모 관련 규제
4. 찬반론적 견해
5. 대리모에 대한 제도적 해결책 (이해와 수용을 바탕)
2. 대리모가 필요한 경우
3. 외국의 대리모 관련 규제
4. 찬반론적 견해
5. 대리모에 대한 제도적 해결책 (이해와 수용을 바탕)
본문내용
국이라는 오명을 안고 있는 우리 나라에서는 이러한 문제에 대한 해결책으로 자신의 핏줄에 대한 집착보다는 입양에 대한 의식의 전환이 필요하다고 봅니다.
또한, 가족의 현대적 의미를 되돌아볼 필요가 있습니다. 가족을 혈연관계에 한정하는 관행이 반드시 정당한 것은 아니라는 점이 사회적으로 받아들여지도록 우리의 의식과 제도들을 바꾸어야 할 것입니다. 이와 아울러 대리모 문제가 시장적 거래의 관계임에도 주목할 필요가 있습니다. 이를 마치 존재하지 않는 듯이 사각지대에 내몰아 제도적으로 보호받지 못하는 대리모들에 대한 착취와 인권유린의 사례들을 만들어내지 않도록 해야 합니다.
무엇보다도 중요한 것은, 현재 대리모를 통해 출생하는 새 생명의 인권을 확실하게 존중·보호해 주어야 한다는 것입니다. 호적의 문제에서부터 국적의 문제, 기형아의 문제, 상속권이나 양육권의 문제, 분쟁시의 문제 등에 대한 법제도적 해결책이 마련되어야 합니다.
대리모 문제가 많은 면에서 우리 사회의 기존 제도나 의식과 갈등을 일으키는 것은 사실입니다. 그럴수록 이 문제는 공개적으로 논의되고 제도적으로 해결책이 모색되어야 합니다. 그 궁극적 이유는 인간의 생명 및 인권에 관한 문제이기 때문입니다.
또한, 가족의 현대적 의미를 되돌아볼 필요가 있습니다. 가족을 혈연관계에 한정하는 관행이 반드시 정당한 것은 아니라는 점이 사회적으로 받아들여지도록 우리의 의식과 제도들을 바꾸어야 할 것입니다. 이와 아울러 대리모 문제가 시장적 거래의 관계임에도 주목할 필요가 있습니다. 이를 마치 존재하지 않는 듯이 사각지대에 내몰아 제도적으로 보호받지 못하는 대리모들에 대한 착취와 인권유린의 사례들을 만들어내지 않도록 해야 합니다.
무엇보다도 중요한 것은, 현재 대리모를 통해 출생하는 새 생명의 인권을 확실하게 존중·보호해 주어야 한다는 것입니다. 호적의 문제에서부터 국적의 문제, 기형아의 문제, 상속권이나 양육권의 문제, 분쟁시의 문제 등에 대한 법제도적 해결책이 마련되어야 합니다.
대리모 문제가 많은 면에서 우리 사회의 기존 제도나 의식과 갈등을 일으키는 것은 사실입니다. 그럴수록 이 문제는 공개적으로 논의되고 제도적으로 해결책이 모색되어야 합니다. 그 궁극적 이유는 인간의 생명 및 인권에 관한 문제이기 때문입니다.
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