군주론_니콜로마키아벨리

소개글

군주론_니콜로마키아벨리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

목차
Ⅰ 시작하면서
Ⅱ 종교와 도덕에서 독립된 정치의 세계를 발견
Ⅲ 가혹 행위는 한 번에, 은혜는 조금씩 자주 베풀어라
Ⅳ 국가는 인위에 인한 예술품
Ⅴ 비르크는 자유 의지를 실현하는 에너지

본문내용

실현을 국가 통일로 보고 일종의 현실적 자유론을 이 책에서 전개하고 있다고 말할 수도 있다. 실제로 그는 이 책을 헌정하려고 했던 메디치가의 수장에게 그러한 국가 통일을 기대했다.
그리고 군주론은 얄미울 정도로 냉정한 현실 분석을 뒷받침하고 있다. 거기에는 분열된채 침략 앞에 놓인 이탈리아의 통일을 기원하는 마키아벨리 자신의 감정이 깊이 개입되어 있다는 것을 쉽게 알 수 있다.
추가설명
체사레 보르자(1475~1507) : 교황 알렉산데르 6세의 아들. 아버지와 함께 교황청의 권력 정책을 수행하며 냉혹한 처사로 이탈리아 전 지역을 공포로 몰아넣었다. 마키아벨리는 그러한 보르자의 강력한 인격에 이끌렸다.
기술 : 마키아벨리의 기술은 ‘좋게 보이는 것은 칭송되고, 나쁘게 보이는 것은 비난받는다’라는 일종의 공리주의를 그 정신적 지주로 삼고 있다. 이러한 공리주의는 다른 한편으로 르네상스 시대의 상인 세계를 배경으로 하고 있다.
피코 델라 미란돌라(1463~1494) : “아담이여, 그대에게는 일정한 거처도 고유의 형태도 기능도 주어지지 않았다. 그것은 그대가 욕심나는 것은 무엇이든 소유하고자 하기 때문이었다”라는 그의 인간 찬가는 근대 휴머니즘의 원천이다.

키워드

군주론,   니콜로마키아벨리,   마키아벨리