목차
1.환상문학이란 무엇이며 왜 지금 환상문학인가?
2.환상문학은 어떻게 변천해 왔는가?
3. 진정한 환상문학을 위해
2.환상문학은 어떻게 변천해 왔는가?
3. 진정한 환상문학을 위해
본문내용
처벌받았으며, 도덕세계의 감옥에 갇히게 되었다. 」라고 말한다. 마찬가지로, 문명과 이성에 대항하는 것 역시 야만 과 비이성이라는 비난을 받고 감금되는 것이 역사적 통례였다. 환상문학이 그 동안 음지 에서 억압받아온 것도 사실은 바로 그러한 맥락에서였다.
그럼에도 불구하고, 최근 문학이란 근본적으로 환상적인 것이며, 그렇기 때문에 모든 문학은 환상문학이라는 주장이 점차 설득력을 얻게 되었다. 카프카 역시 「인간의 본성은 본질적으로 변하기 쉽고, 먼지처럼 불안하며 억압을 견디지 못한다. 만일 그것을 속박하면 인간의 본성은 미친 듯이 억압을 벗고 모든 굴레를 깨트리게 된다. 」라고 말했다. 사 실 인간은 기본적으로 환상적이며, 상상력의 소산인 문학 역시 환상적이라는 생각이 최 근에 작가들과 독자들 사이에서 확산되면서 환상문학은 드디어 양지로 나오게 되었으며 대단한 인기까지 끌게 되었다.
그럼에도 불구하고, 환상문학의 인기와 부상에는 한가지 위험이 따른다. 환상문학의 이름만 빌린 저속한 SF물이나 값싼 공포소설이나 허황된 가상 역사소설들이 수준높은 환상소설을 밀어내고 그 자리를 찬탈하는 일이 얼마든지 가능하기 때문이다. 또 일반 대 중이나 순진한 독자들이 그러한 저질 문화 쓰레기들을 진짜 환상소설로 착각할 수도 있기 때문이다. 그렇게되면 진정한 환상소설은 꽃을 피워보지도 못하고, 다시 한번 가짜들 에게 자리를 빼앗기는 일이 되풀이 될 것이다. 그러한 것을 경계하고 차단하는 작업은 물론 비평가들의 몫일 것이다. 오늘날 비평가들의 책무가 그 어느 때보다도 더 중요한 것도 사실은 바로 그러한 이유 때문이다.
그럼에도 불구하고, 최근 문학이란 근본적으로 환상적인 것이며, 그렇기 때문에 모든 문학은 환상문학이라는 주장이 점차 설득력을 얻게 되었다. 카프카 역시 「인간의 본성은 본질적으로 변하기 쉽고, 먼지처럼 불안하며 억압을 견디지 못한다. 만일 그것을 속박하면 인간의 본성은 미친 듯이 억압을 벗고 모든 굴레를 깨트리게 된다. 」라고 말했다. 사 실 인간은 기본적으로 환상적이며, 상상력의 소산인 문학 역시 환상적이라는 생각이 최 근에 작가들과 독자들 사이에서 확산되면서 환상문학은 드디어 양지로 나오게 되었으며 대단한 인기까지 끌게 되었다.
그럼에도 불구하고, 환상문학의 인기와 부상에는 한가지 위험이 따른다. 환상문학의 이름만 빌린 저속한 SF물이나 값싼 공포소설이나 허황된 가상 역사소설들이 수준높은 환상소설을 밀어내고 그 자리를 찬탈하는 일이 얼마든지 가능하기 때문이다. 또 일반 대 중이나 순진한 독자들이 그러한 저질 문화 쓰레기들을 진짜 환상소설로 착각할 수도 있기 때문이다. 그렇게되면 진정한 환상소설은 꽃을 피워보지도 못하고, 다시 한번 가짜들 에게 자리를 빼앗기는 일이 되풀이 될 것이다. 그러한 것을 경계하고 차단하는 작업은 물론 비평가들의 몫일 것이다. 오늘날 비평가들의 책무가 그 어느 때보다도 더 중요한 것도 사실은 바로 그러한 이유 때문이다.
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