오순절 신학의 뿌리 - 주제, 내용요약, 사역에의 적용

소개글

오순절 신학의 뿌리 - 주제, 내용요약, 사역에의 적용에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 책명
Ⅱ. 주제(Thesis)
Ⅲ. 내용요약
Ⅵ. 사역에의 적용

본문내용

의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 하나님이 그들에게 복을 주시며 그들에게 이르시되.....(창1:27~28)
여기서 우리는 모든 생물 중 인간 창조의 독특성과 인간의 특권에 대하여 생각해 볼 수 있다. 인간의 독특성이란 하나님의 형상대로 만들어 졌다는 것이다. 하나님은 본래부터 영이시기 때문이다. 이와 같은 인간을 하나님은 축복하여 주시되 일단 육체를 가졌기 때문에 다른 생물과 같이 "생육하고 번성하여 땅에 충만하라"고 하셨다. 그리고 "땅을 정복하고 모든 생물을 다스리라"는 다른 생물에게는 주지 아니한 특권을 주셨다.
셋째, 의인이었던 노아와 그 가족에게 복을 주셨다.
우리 조상 아담이 타락한 이후 에덴동산에 쫓겨난 아담과 그의 가족은 하나님의 언약대로 이 지상에서 생육하고 번성하였다. 그러나 노아의 시대에 이르러서는 너무나 타락하여 죄가 극도에 달하였다. 하나님은 무시되고 우상 숭배가 판을 쳤고 음란한 오직 육체의 사람들뿐이었다. 하나님께서는 아담에게 축복하신 (창1:28)축복을 노아에게 주심으로 제2의 조상으로 허락하셨다. 여기 노아의 축복에서 특이한 것은 아담에게는 '씨 맺은 채소와 씨 가진 열매 맺는 나무의 열매'를 음식물로 주셨는데 노아에게는 '산 동물'을 음식물로 추가해서 축복해 주셨다는 점이다.(창9:3)
넷째, 믿음의 조상 아브라함에게 복을 주셨다.
이제 하나님께서는 아브라함이 믿음으로 하나님의 말씀에 의지하고 순종하면 한 개인과 가족이 민족이 되고 명예로운 이음을 주시겠다고 축복하셨다.
②신명기에 나타난 축복관
첫째, 개인 혹은 가족, 집단적인 축복에서 국가의 축복
둘째, 구체적이고 실제적인 형통의 축복
(2)역사서에 나타난 축복관
하나님의 약속은 솔로몬의 생애 속에서 곧 일어나고 말았다. 시바의 여왕이 솔로몬 왕의 부와 지혜에 대한 소문을 듣고 방문한 후 고백했다.
(3)시가서에 나타난 축복관
①욥기서에 나타난 축복
욥기서에 나타난 축복의 특징은 첫째, 가난하고, 환난을 당하며, 이 세상에 개인 적인 원수와 대적이 있고, 국가적인 전쟁이 있을지라도 거기에서 구원하여 주신다는 것이다. 둘째, 진실한 신자가 혹시 죄를 범하여 징계를 받는다 하더라도 화가 변하여 복이 되도록 하신다고 하였다. 셋째, 그의 자손이 번창하며 그 개인이 장수하여 평안히 하나님의 품으로 돌아간다고 하였다.
②시편에 나타난 축복
첫째, 형통의 축복. 둘째, 구속의 축복. 셋째, 신유의 축복이다.
③잠언에 나타난 축복
첫째, 물질과 음식물의 축복. 둘째, 지혜의 복
(4)예언서에 나타난 축복
①이사야서에 나타난 축복
첫째, 보혜사 성령 세례에 대한 축복.
둘째, 안식일을 거룩히 지킴으로 받는 축복
여기서 안식일을 거룩히 지키는 모든 성도 특히 장차 예수 그리스도를 통하여 믿게 될 전 이방인들까지 포함하여 받을 축복에 대하여 언급하고 있다.
첫째, 자손을 생산할 수 없는 고자들에게도 육체에 속한 자녀들은 없을지라도 나의 기념물 즉 성령의 인치심과 성도라는 귀한 이름과 영생을 유업으로 주겠다고 하셨다. 또한 금식 기도를 통하여 응답되는 축복.
②말라기서에 나타나 축복
여기서는 자연의 재해를 하나님께서 친히 제하여 주심으로 택한 백성들의 농사에 대한 추수가 풍성하게 하여 주시겠다고 하셨다.
4)신약 성서에 나타난 축복관
우리 주 예수 그리스도는 본래 성 삼위일체의 제 2위로서 그는 신성과 능력과 존재가 영원하신 분이시다. 그는 그 본질과 속성이 하나님과 같은 분으로서 창조 시 하나님과 함께 창조의 사역에 동참하셨다고 성경은 밝히 증거하고 있다.
(1)4복음서에 나타난 축복관
①일반적인 생활에 대한 축복
모든 신자들의 의식의 문제는 보편적으로 보장해 주시겠다는 말씀이다. 그 근거는 우리의 목숨과 몸의 창조주가 누구냐는 것이다. 이는 말할 것도 없이 창조주 하나님과 예수 그리스도이시다. 물론 음식과 의복의 재료도 하나님께서 창조하셨다. 본래 모든 물질은 태초부터 인간을 위하여 하나님께서 창조하셨다는 말씀을 진정 깨닫고 믿는다면, 신자들은 당연히 먼저 그의 의를 구하여야 할 것이다.
②영적인 축복
심령이 가난한자, 애통하는 자, 의에 주리고 목마른 자, 긍휼히 여기는 자, 마음이 청결한 자, 화평케 하는 자, 의를 위하여 핍박을 받은 자, 그리고 주님을 위하여 핍박을 받는 자 등은 조건부 축복이지만 영적, 정신적, 축복을 말하고 있다.
③어린 아이에 대한 축복
어린 아이의 성품은 여러 가지로 지적되나 중요한 것은 순결과 겸손과 신뢰일 것이다.
④결혼 생활의 축복
예수 그리스도께서 제자들을 선택하시고 공생애의 첫 사역을 혼인잔치에서 행하셨던 것은 여러 가지로 큰 의의가 있다고 본다. 인간의 일들 중에 가장 행복하고 의의 있는 일은 혼인이 아닌가 한다. 구약 모세오경에 나온 전 인류와 성민의 생육과 번성의 축복을 야웨께서 언약하신 것처럼 우리 주 예수 그리스도께서도 동일한 축복을 하시고 있다.
⑤저주하는 자에게 복을 비는 축복
이는 우리 신자의 사회생활 가운데 있어야 할 대인 관계에서의 성공의 비결을 말하는 것이다.
가. 영혼의 불멸성
1. 구약성서의 증거
인간이 하나님의 형상대로 창조되었다고 하였다. 하나님은 영이시라, 이 영으로 존재하시는 하나님께서 실제적으로 사람을 만드실 때, 흙으로 그 육체의 모습을 만드시고 그의 영을 사람의 코에 불어 넣으시므로 생령 곧 살아 움직이는, 그리고 감각이 있는 사람이 되었다.
천년 왕국의 특성
무천년주의자들은 천년 왕국에 대한 불가견적인 영적 나라는 인정하지만 가견적으로 나타나는 것은 믿지 않는다.
Ⅵ. 사역에의 적용 - 오늘을 살아가고 있는 우리는 '기독교 제3세력의 시대' 가운데 있다. '제3세력' 혹은 '물결'은 "하나님과 직접 체험하는 생동감 있는 예배", "능력전도", "능력 신유" 등을 외치고 21세기를 향하는 모든 현대 교회에 도전장을 발하고 있다.
이 시점에서 한때 오순절 운도의 주도적 사명을 감당한 모든 교회들 특히 하나님의 성회(순복음)에 속한 목회자들은 더욱 각성하여 예수 그리스도가 다시 오실 날이 심히 가까운 이때, 예배 갱신과 대 사회봉사 그릭 국내외 선교를 위한 신학 수립과 실천에 매진하여야 할 것이다.

키워드

오순절 신학의 뿌리,   박정근,   교단교리,   교단역사,   박성배