기독교 윤리

목차

1. 목회적인 기독교윤리(pastoral Christian ethics)

2. 교회의 윤리(church ethics)

3. 개신교의 윤리

4. 일반적 기독교윤리

5. 비판

본문내용

들일 수 없다. 그들은 많은 기독교의 도덕법에 동의를 하나 (예를 들어 "도둑질하지 마라"), 그것들은 궁극적으로는 비종교적인 근거에서 정당화되어야 한다고 느낀다.
세 번째의 어려움은 기독교 자체 내에서도 일어나는 어려움인데 우리가 어떤 것을 하나님이 명령하는 것이라고 받아들이느냐하는 어려움이다. 만일 성서에 나오는 내용이 하나님의 뜻이라고 받아들이면 하나님의 뜻은 자기 모순이 있는 것이 되어버린다. 이러한 자기모순을 피하기 위해서 성서에 대한 어느 정도의 해석이 요구된다. 그리고 이것은 만일 우리가 성서의 가르침이 현재의 문제와 어떻게 관련이 있는가를 보여주기 위해서도 필요한 일이다. 그러나 그 경우에 어떤 권위로 해석을 할 수 있느냐하는 문제에 답을 해야 한다. 만일 우리가 교회가 하나님의 뜻을 안다는 카톨릭의 입장을 받아들인다면 그러면 교회가 권위를 가질 수 있는 근거가 무엇이냐는 반박에 또 다시 대답해야하는 비슷한 어려움에 빠질 것이며, 만일 우리가 종국적으로는 양심의 권위에 맡겨야한다고 주장하게 되면, 사람들의 양심이 다르다는 것을 생각할 때, 우리가 다른 직관을 가지고 있는 만큼이나 많은 권위가 있을 것이다. 누구의 양심이 정말로 하나님의 뜻을 표현할 것인가를 누가 결정해야만 하는가?
당혹스러운 이러한 질문에 대해서 몇 몇 철학자들은 윤리적 문제를 어떤 공식적인 교리와도 독립해서 생각해볼 필요가 있다고 느껴왔다. 이러한 사실로 말미암아, 기독교와 양립할 수 없는 윤리체계를 생겨나게 되었다. 이제 우리는 그러한 윤리이론 중 하나, 즉 바룩 스피노자(Baruch Spinoza)의 철학을 살펴보자.

키워드

기독교 윤리,   개신교의 윤리,   교회의 윤리