묵가에대해

목차

목 차

1. 묵가란??

2. 묵가(墨家)의 대표적인 인물 묵자(墨子, 약 BC480~BC420)

3. 묵가의 중심사상 “겸애(兼愛)”와 그 외 사상들..

4. 유가에 대한 비판

5. 꿈으로 남은 묵자 철학

본문내용

에 의한 혁명을 인정한다면 그것은 또 다른 공격 전쟁을 의미하게 되고, 공격 전쟁은 겸애에 어긋나는 것이니 스스로 자기 철학의 가장 핵심적인 부분을 부정하는 결과를 낳는다. 이 점이 묵자의 꿈이 이루어질 수 없었던 내부적 요건이다.
그러나 더 큰 원인은 다른 데 있는 것 같다. 묵자 사상은 사회주의는 아니지만 사회주의와 많은 유사점이 있다. 우리는 사회주의 국가들의 몰락을 보았다. 사회주의는 인간의 사회적 실천을 강조하면서, 헌신적인 자기 희생과 꿋꿋한 도덕성을 바탕으로 유지되어 왔다. 그러나 인간 내면에는 또 다른 욕구가 있다. 그것은 다름 아닌 이기심이다. 사회주의는 강한 조직력과 이성적 판단에 근거하여 지탱되었고, 경험과 실천이 그 사회의 추동력이었다. 그러나 조직력에 틈이 생기고, 그 틈을 이기적인 욕구가 뚫고 나왔을 때 사회주의는 몰락의 길을 걸을 수밖에 없었다.
묵자도 이성에 호소함으로써 묵가 집단을 강철같은 대오로 이끌어 갔다. 물론 여기에는 하늘의 뜻이라는 의미도 있었지만, 주된 동력은 이상 사회에 대한 갈망과 꿈이었고, 이를 통해 내적 성실성과 아울러 외적인 배척력을 함께 가질 때 유지될 수 있었다. 즉 팽팽한 긴장이 강한 단결력을 가져왔던 것이다. 그러나 춘추 전국의 혼란이 영원히 지속될 수는 없었다. 혼란의 종말은 지배 집단의 몰락을 가져온 것이 아니라, 오히려 그들을 강화시켰다. 혁명 이론이 없는 묵자의 철학이 이런 상황에서 더 이상 지탱될 수는 없었다. 또한 그러한 틈을 이기적 욕구가 그대로 놓아둘 리도 없었다. 결국 2500여 년 전 중국의 획기적인 사상은 꿈으로 남았던 것이다.

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묵가에대해,   묵가의 중심사상,   유가에 대한 비판